本文關(guān)鍵詞：試論新時(shí)期小說(shuō)中的傳教士形象

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【摘要】：新時(shí)期以來(lái)許多小說(shuō)中都出現(xiàn)了傳教士的形象,有些甚至直接以傳教士為描寫(xiě)對(duì)象。這些傳教士們不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)傳教,在面臨戰(zhàn)爭(zhēng)、教派教義紛爭(zhēng)、發(fā)展不到信徒等各種困境之時(shí),仍然堅(jiān)持傳教,執(zhí)著于自己的信仰。他們的形象既彌補(bǔ)了當(dāng)代社會(huì)信仰缺失、道德異位等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,又是作家直面人生、反思人性、塑造理想形象的主動(dòng)選擇,給讀者們帶來(lái)了新的審美取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
【作者單位】： 陜西理工大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 新時(shí)期小說(shuō) 傳教士形象 價(jià)值與意義
【分類(lèi)號(hào)】：I207.42
【正文快照】： 基督教傳入中國(guó)的歷史最早可以上溯至唐朝,習(xí)慣上,我們把這些傳教的神職人員統(tǒng)稱(chēng)為傳教士。建國(guó)后,20世紀(jì)90年代我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人民生活水平提高,各類(lèi)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在新時(shí)期文學(xué)的小說(shuō)創(chuàng)作中,一大批以傳教士為描寫(xiě)對(duì)象的作品紛紛出現(xiàn),如1994年莫言《豐乳

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本文編號(hào)：900033