本文關(guān)鍵詞：90年代以來“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象研究

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【摘要】：“紅色經(jīng)典熱”是20世紀(jì)90年代以來出現(xiàn)的一種社會文化現(xiàn)象,甫一出現(xiàn)便引起社會各領(lǐng)域的廣泛討論。這既是一場意識形態(tài)、商業(yè)運(yùn)作和受眾之間彼此對立,對話語權(quán)的爭奪,也是一場三者相互融合之后對革命歷史的重構(gòu)與展演。論文通過對“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象的多維度探究,深入探源導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的諸多因素,總結(jié)此現(xiàn)象對文學(xué)發(fā)展的影響以及現(xiàn)象背后反映出的當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)過程中權(quán)力的角逐,并對“紅色經(jīng)典”在未來的發(fā)展做出展望。論文主要從四個(gè)層面展開論述：一是對“紅色經(jīng)典”和“紅色經(jīng)典熱”的概念進(jìn)行梳理。論文在緒論部分對“紅色經(jīng)典”和“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象的研究進(jìn)行了梳理,總結(jié)了前人的研究成果。在此基礎(chǔ)上,論文的第一章對相關(guān)概念進(jìn)行了厘定和辨析。首先明確“紅色經(jīng)典”的內(nèi)涵和外延,對“紅色經(jīng)典”文本的特點(diǎn)進(jìn)行分析。在題材的選擇上,集中于革命歷史題材和農(nóng)村題材,在創(chuàng)作方法上,以社會主義現(xiàn)實(shí)主義為主要指導(dǎo)方法,體現(xiàn)出具有教育功能和社會功能的時(shí)代特點(diǎn)。其次,分析“紅色經(jīng)典熱”在當(dāng)代的構(gòu)成。在經(jīng)過一番沉寂后,“紅色經(jīng)典”在90年代末迎來一股新的接受熱潮,呈現(xiàn)出一種多元化的展現(xiàn),這股“紅色經(jīng)典熱”以“紅色經(jīng)典”的影視改編為主,還囊括了系列圖書、紅詩和連環(huán)畫等紙質(zhì)讀物的出版以及學(xué)界對“紅色經(jīng)典”更深入和多角度的研究,這些方面共同形成了世紀(jì)末的“紅色經(jīng)典熱”,這股“紅色經(jīng)典熱”也將新的社會風(fēng)尚和時(shí)代精神帶入其中,打造了更符合時(shí)代特點(diǎn)的“紅色經(jīng)典”。二是探究“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。論文的第二章和第三章分別從“紅色經(jīng)典”在世紀(jì)末的接受情況和傳播狀態(tài)述析“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象背后的復(fù)雜原因。“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象的出現(xiàn)是20世紀(jì)90年代末社會轉(zhuǎn)型期文化語境的轉(zhuǎn)變與“紅色經(jīng)典”文學(xué)價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)及其傳播方式的多元化共同作用而形成的。首先,世紀(jì)末懷舊情緒和文化消費(fèi)心理在這一時(shí)期表現(xiàn)得較為突出,作為接受主體的讀者也對“紅色經(jīng)典”有了新的審美期待,這些因素交織在一起,為“紅色經(jīng)典熱”提供了空間。其次,小說本身英雄傳奇式的故事、日常化的革命敘事等文本所具有的藝術(shù)價(jià)值都成為其再度走紅的前提。最后,圖像的介入,特別是影視改編的推動使“紅色經(jīng)典”得到廣泛傳播。此外,網(wǎng)絡(luò)也成為了“紅色經(jīng)典”傳播的一種重要手段,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,借助廣播劇、電子書、網(wǎng)絡(luò)游戲等形式擴(kuò)大了受眾的覆蓋面。中小學(xué)教育也將“紅色經(jīng)典”引入課本,或者作為推薦書目,很大程度上擴(kuò)大了其在學(xué)生群體中的影響。三是對“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象的影響進(jìn)行概括并進(jìn)行反思。論文的第四章指出“紅色經(jīng)典熱”的出現(xiàn)促進(jìn)了當(dāng)下以革命歷史為題材的小說創(chuàng)作,在傳統(tǒng)革命敘事的基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代因素,實(shí)現(xiàn)了革命話語和市場指向的融合。同時(shí),在市場的運(yùn)作下,“紅色經(jīng)典”改編的影視戲劇層出不窮,但良莠不齊,在一定程度上削弱了文學(xué)文本的經(jīng)典性。從“紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象也不難看出,在當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典建構(gòu)的過程中,一部作品藝術(shù)價(jià)值的高低并不是唯一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),主流意識形態(tài)的選擇、讀者期待視野的變化以及圖像的介入與沖擊都構(gòu)成了經(jīng)典建構(gòu)過程中權(quán)力的凝聚與分配。四是對論文的主要觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)。結(jié)束語部分總結(jié)了“紅色經(jīng)典熱”出現(xiàn)的原因以及存在的問題并對“紅色經(jīng)典”在未來的研究提出展望,希望“紅色經(jīng)典”能夠深入開發(fā)利用自身的優(yōu)勢資源,獲得良性發(fā)展。作為世紀(jì)末備受熱議的社會文化現(xiàn)象之一,“紅色經(jīng)典熱”以懷舊、解構(gòu)、消費(fèi)為表征,實(shí)則揭示了當(dāng)代社會的精神困境和建構(gòu)民族文化的必要,不僅反映了當(dāng)代社會的文化結(jié)構(gòu),也折射了當(dāng)下人們的文化心態(tài)。
【關(guān)鍵詞】：“紅色經(jīng)典” “紅色經(jīng)典熱” 跨媒介傳播
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I206.7
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-11
• 緒論11-17
• 0.1 選題研究現(xiàn)狀11-14
• 0.2 本文的結(jié)構(gòu)與方法14-16
• 0.3 研究的意義與價(jià)值16-17
• 1 “紅色經(jīng)典熱”相關(guān)概念界定及其當(dāng)代構(gòu)成17-24
• 1.1 “紅色經(jīng)典”及“紅色經(jīng)典熱”界說17-19
• 1.2 “紅色經(jīng)典熱”的當(dāng)代構(gòu)成19-24
• 1.2.1 “紅色經(jīng)典”文本再現(xiàn)20-21
• 1.2.2 “紅色經(jīng)典”翻拍與紅歌新唱21-22
• 1.2.3 學(xué)界的重視與研究的深入22-24
• 2 “紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象探源24-36
• 2.1 “紅色經(jīng)典”的文本價(jià)值24-28
• 2.1.1 大眾化的美學(xué)特征24-25
• 2.1.2 潛在的重構(gòu)資源25-28
• 2.2 社會轉(zhuǎn)型期的文化語境28-32
• 2.2.1 價(jià)值認(rèn)同的心理追求28-29
• 2.2.2 信仰的焦慮和英雄的呼喚29-30
• 2.2.3 民族文化建構(gòu)的需求和精神建設(shè)的導(dǎo)向30-32
• 2.3 接受主體審美取向的引導(dǎo)32-36
• 2.3.1 文學(xué)消費(fèi)心理的刺激32-33
• 2.3.2 閱讀主體的能動反映33-36
• 3 “紅色經(jīng)典”的跨媒介傳播36-45
• 3.1 多元的傳播途徑36-40
• 3.1.1 影視圖像的大量介入36-38
• 3.1.2 系列叢書的再版與網(wǎng)絡(luò)傳播38-39
• 3.1.3 中小學(xué)教育體系的引入39-40
• 3.2 “紅色經(jīng)典”的傳播價(jià)值40-45
• 3.2.1 歷史與現(xiàn)實(shí)斷裂的縫合41-42
• 3.2.2 文化價(jià)值與市場價(jià)值的雙贏42-45
• 4 “紅色經(jīng)典熱”現(xiàn)象的反思45-62
• 4.1 “紅色經(jīng)典”影響下的“后革命”歷史小說創(chuàng)作45-51
• 4.1.1 史詩品格與宏大敘事的延續(xù)45-47
• 4.1.2 凡俗空間的深入挖掘47-49
• 4.1.3 市場指向與革命話語的不斷融合49-51
• 4.2 影視改編對“紅色經(jīng)典”的消解51-55
• 4.2.1 紅色記憶的重釋51-52
• 4.2.2 革命歷史的符號化表現(xiàn)52-54
• 4.2.3 世俗化傾向的戲說54-55
• 4.3 由“紅色經(jīng)典熱”看當(dāng)代經(jīng)典建構(gòu)中的權(quán)力角逐55-62
• 4.3.1 主流意識形態(tài)的選擇56-57
• 4.3.2 大眾視野的審美期待57-58
• 4.3.3 文本藝術(shù)價(jià)值的淡化58-60
• 4.3.4 圖像的介入與沖擊60-62
• 結(jié)束語62-63
• 參考文獻(xiàn)63-65
• 致謝65-66
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文情況以及參加科研情況66

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