廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論研究
本文關(guān)鍵詞:廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論研究
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【摘要】:文學(xué)理論的研究應(yīng)該包括口頭部分,而不只是理論批評家形諸文字的書面部分。口頭文學(xué)理論是存在的,其存在形態(tài)是散見于口頭文學(xué)作品中,體現(xiàn)在人民群眾創(chuàng)作或者接受的過程中,這在書面文論不夠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族中體現(xiàn)得尤為明顯。廣西少數(shù)民族存在大量的民間文學(xué)作品,特別是歌謠的“引歌”部分,也有不少對文學(xué)的反思與見解。文章通過把廣西少數(shù)民族民間文學(xué)作品中理論內(nèi)容部分整理出來,梳理其論及的主要內(nèi)容,可見廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論已比較廣泛和深入的論述到文學(xué)功能論、來源論、創(chuàng)作論及批評鑒賞論等主要論題,得出目前處于次要或者根本不被承認(rèn)的口頭文學(xué)理論實(shí)際上是很有研究意義的結(jié)論。進(jìn)而探討廣西少數(shù)民族文學(xué)理論極少涉及文學(xué)本質(zhì)論的原因是因其不同于西方邏輯思維和漢族綱目體系的詩性思維方式,分析廣西少數(shù)民族文學(xué)理論互文類比的表述方式和剛健清新的審美傾向,認(rèn)為廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論一定程度上能豐富我國文學(xué)理論的內(nèi)容建構(gòu),拓展我國文學(xué)理論的研究視野和模式,促進(jìn)我國文學(xué)理論的多元化發(fā)展。全文分為四部分:第一部分,緒論。梳理口頭文學(xué)理論研究狀況和存在問題,說明本論題的研究意義、研究對象和研究方法。第二部分,梳理廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論主要內(nèi)容。根據(jù)搜集整理的廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論相關(guān)材料,主要從功能論、起源論、創(chuàng)作論三個(gè)方面梳理其主要內(nèi)容,功能論里又包含文學(xué)藝術(shù)有幫益于勞動、養(yǎng)心、戀愛求婚手段、反抗壓迫、教育族人、維系族群制度的儀式等六個(gè)方面的作用;起源論里則多是認(rèn)為傳說人物創(chuàng)造了文學(xué)藝術(shù),同時(shí),在關(guān)于樂器和節(jié)日起源的傳說故事里也含有文學(xué)藝術(shù)起源于勞動的思想;創(chuàng)作論里主要是認(rèn)為創(chuàng)作主體應(yīng)該符合心靈美巧和勤奮好學(xué)的要求,提倡從心而出、交流互取的創(chuàng)作方法和新鮮真實(shí)、完整規(guī)范的作品要求。第三部分,探討廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論個(gè)性特征。從詩性特征的思維方式分析廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論對文學(xué)本質(zhì)論的涉及甚少,從互文類比的表述方式分析廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論的形象性特征,最后分析廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論的剛健清新的審美傾向。第四部分,推導(dǎo)出研究結(jié)論,并對研究進(jìn)行總結(jié)和反思。
【關(guān)鍵詞】:廣西少數(shù)民族口頭文論 內(nèi)容梳理 個(gè)性特征
【學(xué)位授予單位】:新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:I207.7
【目錄】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-6
- 1.緒論6-10
- 1.1 口頭文學(xué)理論研究狀況及其問題6-8
- 1.2 本論題的研究意義8-9
- 1.3 本論題的研究對象、范圍和方法9-10
- 2.廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論主要內(nèi)容梳理10-28
- 2.1 功能論10-18
- 2.1.1 唱起山歌好做活10-12
- 2.1.2 飯養(yǎng)身來歌養(yǎng)心12-13
- 2.1.3 戀愛結(jié)婚不用錢13-14
- 2.1.4 唱盡人間不平事14-15
- 2.1.5 教仔教孫學(xué)做人15-17
- 2.1.6 為的不忘根與柢17-18
- 2.2 起源論18-22
- 2.2.1 傳說人物造歌18-20
- 2.2.2 樂器及節(jié)日源起20-22
- 2.3 創(chuàng)作論22-28
- 2.3.1 心靈美巧與勤奮好學(xué)的創(chuàng)作主體22-24
- 2.3.2 從心而出與交流互取的創(chuàng)作方法24-26
- 2.3.3 新鮮真實(shí)與完整規(guī)范的作品要求26-28
- 3.廣西少數(shù)民族口頭文學(xué)理論個(gè)性特征28-34
- 3.1 詩性特征的思維方式28-30
- 3.1.1 有別于邏輯思維而開不出文學(xué)本質(zhì)論28-29
- 3.1.2 有別于綱目體系而沒有出現(xiàn)專門論著29-30
- 3.2 互文類比的表達(dá)方式30-32
- 3.2.1 文類與社會生活內(nèi)在關(guān)聯(lián)30-31
- 3.2.2 類比作為程式的表述作用31-32
- 3.3 剛健清新的審美傾向32-34
- 4.總結(jié)34-36
- 參考文獻(xiàn)36-40
- 在讀期間發(fā)表的論文40-41
- 后記41-43
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號:730585
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