本文關(guān)鍵詞：明代小說中佛門情欲現(xiàn)象研究

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【摘要】：佛教發(fā)展至明代,在特殊時代背景以及自身發(fā)展規(guī)律的綜合作用下,佛教開始走下神壇,呈現(xiàn)一種世俗化傾向,這種世俗化一方面促進(jìn)了佛教本身神秘性、神圣性的削弱和瓦解,另一方面也使得佛教更加深入人心,對整個社會各方面都產(chǎn)生著深刻的影響。體現(xiàn)在文學(xué)方面,以對明代小說的影響最為顯著,作為佛門代表的僧尼形象和在小說中頻繁出現(xiàn),其中最具特色的就是那些沾染了世俗情欲色彩的佛門形象。本文將對這種佛門情欲現(xiàn)象進(jìn)行討論,一共分五章進(jìn)行,第一章對明代小說中的佛門情欲現(xiàn)象進(jìn)行簡單梳理,分僧尼和佛寺兩節(jié)進(jìn)行概括;第二章對佛門情欲現(xiàn)象出現(xiàn)的佛理原因進(jìn)行總結(jié),分觀音的“化倡度人”法門、藏密的“雙身修行”法門、禪宗的“在欲行禪”理論三節(jié)進(jìn)行論述;第三章對佛門情欲現(xiàn)象出現(xiàn)的社會原因進(jìn)行總結(jié),分帝王對藏密的態(tài)度、佛教“三分法”政策的影響、佛教與儒、道的交流三節(jié)進(jìn)行概述;第四章對佛門情欲現(xiàn)象出現(xiàn)的創(chuàng)作原因進(jìn)行探析,分對讀者的“勸誡”和“迎合”兩節(jié)進(jìn)行論述;第五章分析了明代小說中佛門情欲現(xiàn)象中對人欲的肯定以及對宗教的解構(gòu)的審美價值。
【關(guān)鍵詞】：明代 小說 佛門 情欲
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.41
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 緒論8-13
• 第1章 明代小說中佛門情欲現(xiàn)象概述13-25
• 1.1 佛門情欲現(xiàn)象中的僧尼13-22
• 1.1.1 狂禪形象14-15
• 1.1.2 淫僧形象15-20
• 1.1.3 胡僧形象20-22
• 1.2 佛門情欲現(xiàn)象中的佛寺22-25
• 第2章 明代小說中佛門情欲現(xiàn)象之佛理探因25-38
• 2.1 觀音的“化倡度人”法門25-30
• 2.2 藏密的“雙身修行”法門30-32
• 2.3 禪宗的“在欲行禪”理論32-38
• 第3章 明代小說中佛門情欲現(xiàn)象之社會探因38-51
• 3.1 帝王對藏密態(tài)度的導(dǎo)向38-42
• 3.2 明初佛教“三分法”政策的影響42-47
• 3.3 佛教與儒、道的交流47-51
• 3.3.1 心學(xué)與狂禪47-49
• 3.3.2 道教與密宗49-51
• 第4章 明代小說中佛門情欲現(xiàn)象之創(chuàng)作探因51-56
• 4.1 勸懲51-53
• 4.2 迎合53-56
• 第5章 明代小說中佛門情欲現(xiàn)象之審美價值56-60
• 5.1 對人欲的肯定56-58
• 5.2 對宗教的解構(gòu)58-60
• 結(jié)語60-61
• 參考文獻(xiàn)61-65
• 致謝65

【參考文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 郭輝;明清小說中尼僧形象之文學(xué)與文化研究[D];南開大學(xué);2010年

2 田冬梅;明代世情小說中的僧尼形象研究[D];中央民族大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 陳玉勤;論晚明通俗小說中的僧尼形象[D];南昌大學(xué);2005年

2 葉萌;“高僧美女”與破戒誘引[D];廣西師范大學(xué);2007年

3 胡以富;佛教和《三言》《二拍》[D];華東師范大學(xué);2008年

4 王煜;佛教世俗化對晚明世情小說中僧尼形象的影響[D];湖南師范大學(xué);2014年

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本文編號：726926