本文關鍵詞：李冶、魚玄機詩歌比較研究

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【摘要】：唐代詩壇人才輩出,而在道教鼎盛發(fā)展和社會崇道之風的時代背景下,女冠詩人應運而生,尤以李冶、魚玄機最為著名。她們兩人集中了女冠、詩人、名媛三種身份,并且有著相似的坎坷經(jīng)歷和大致相同的家庭出身、時代背景。她們憑其特殊的身份和智慧才情,與文人雅士廣泛交游,并創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品,在唐代詩壇散發(fā)著奇光異彩。無論是詩歌思想的表達、題材的選用還是整體的藝術風格,兩人的詩歌都有許多相似之處,但又同中有異。對待愛情,李冶和魚玄機都是熱烈追求,執(zhí)著堅守,敢愛敢言,但魚玄機表現(xiàn)得更加大膽、強烈;她們積極思索愛情的悲劇處境,并對封建社會里的世俗夫妻關系有了較為清醒的認識,同時,魚玄機還表現(xiàn)出積極的反叛和抗爭。在強大的男權面前,她們對待男性的態(tài)度也在發(fā)生轉變,試圖擺脫男性的依附,并表現(xiàn)出各自不同的男性化書寫姿態(tài),女性獨立意識十分明顯。她們還能跳出傳統(tǒng)“三從四德”的圍困,認識到女性自身獨特的價值。不僅如此,魚玄機的詩中還表現(xiàn)對政治的極大熱情與“懷才不遇”的憤懣,與此相對照的是李冶對功名的淡泊。透過李冶與魚玄機的作品,讀者也能間接地窺見唐代道教的面貌。她們雖然不是虔誠的女道士,但是她們對道教意境的感悟卻非常敏銳。受道教思想的熏染,她們詩作中無形間散發(fā)出的清虛的氣質也是顯而易見的。李冶和魚玄機的詩歌成功運用了多種表現(xiàn)手法,她們都擅長用典,甚至有些還是兩人常用共用的典故;李冶、魚玄機對格律也很精通,具體表現(xiàn)上,魚玄機以熟練駕馭多種詩體出彩,而李冶對格律詩的對仗能夠靈活變通,游刃自如。
【關鍵詞】：李冶 魚玄機 道教 思想意識 詩歌特色
【學位授予單位】：湘潭大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.22
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-11
• 第1章 李冶、魚玄機的入道背景及悲劇人生11-22
• 1.1 道教的興盛與女冠現(xiàn)象11-14
• 1.1.1 道教的興盛11-12
• 1.1.2 女冠群體的出現(xiàn)12-14
• 1.2 李、魚的入道緣由和悲情結局14-17
• 1.2.1 入道緣由14-16
• 1.2.2 悲情結局16-17
• 1.3 李、魚入道后的生命體驗和交游17-22
• 1.3.1 交游的基本前提17-18
• 1.3.2 交游的具體情況18-22
• 第2章 李冶、魚玄機詩作思想意識的比較22-43
• 2.1 爭取美好情愛之愛情意識的比較23-33
• 2.1.1 對待愛情的態(tài)度，，大膽直白24-27
• 2.1.2 對愛情的熱烈追求，執(zhí)著不停27-30
• 2.1.3 面對愛情婚姻的悲劇處境，積極思索和反叛30-33
• 2.2 試圖擺脫男性依附之獨立意識的比較33-37
• 2.2.1 對待男性態(tài)度的比較33-35
• 2.2.2 對男性化追求的比較35-37
• 2.3 女性主體價值的體認37-43
• 2.3.1 對女性主體價值認識的比較38-39
• 2.3.2 對女性自身才華和價值的認可39-40
• 2.3.3“懷才不遇”與“淡泊功名”40-43
• 第3章 李冶、魚玄機詩歌創(chuàng)作特色的比較43-56
• 3.1 道教與詩人的創(chuàng)作43-46
• 3.1.1 道教生活豐富了詩歌的題材43-44
• 3.1.2 大量道教故事充實了詩歌內(nèi)容44
• 3.1.3 道教思想影響詩歌創(chuàng)作的審美意向與情趣44-46
• 3.2 詩歌藝術特色的對比分析46-56
• 3.2.1 率直真切的詩歌風格46-47
• 3.2.2 含蓄蘊藉的表現(xiàn)手法47-56
• 結語56-57
• 參考文獻57-61
• 致謝61-62
• 個人簡歷、在學期間發(fā)表的學術論文與研究成果62

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本文編號：689551