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“革命歷史”敘述與史傳傳統(tǒng)

發(fā)布時(shí)間:2017-08-14 22:01

  本文關(guān)鍵詞:“革命歷史”敘述與史傳傳統(tǒng)


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【摘要】:正一盡管對(duì)于小說(shuō)文體的孕育和發(fā)展,學(xué)界有著不同的表述方式和梳理脈絡(luò),但將史傳視為中國(guó)小說(shuō)的母體可以說(shuō)是基本的共識(shí)。石昌渝在《中國(guó)小說(shuō)源流論》中說(shuō):"先秦兩漢產(chǎn)生的史傳著作上承神話,下啟小說(shuō),是我國(guó)敘事文學(xué)的藝術(shù)寶庫(kù)。史傳孕育了小說(shuō)文體,小說(shuō)自成一體后,在它的漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)途程中仍然師從史傳,從史傳中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng),研究中國(guó)小說(shuō)如果不顧及它與史傳的關(guān)系,那就不可能深得中國(guó)小說(shuō)的壺奧"~1。由于中國(guó)
【作者單位】: 中山大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】史傳;革命歷史;中國(guó)小說(shuō);小說(shuō)文體;先秦兩漢;敘事文學(xué);史詩(shī)性;歷史意識(shí);《紅旗譜》;壺奧;
【分類號(hào)】:I207.42
【正文快照】: 一盡管對(duì)于小說(shuō)文體的孕育和發(fā)展,學(xué)界有著不同的表述方式和梳理脈絡(luò),但將史傳視為中國(guó)小說(shuō)的母體可以說(shuō)是基本的共識(shí)。石昌渝在《中國(guó)小說(shuō)源流論》中說(shuō):“先秦兩漢產(chǎn)生的史傳著作上承神話,下啟小說(shuō),是我國(guó)敘事文學(xué)的藝術(shù)寶庫(kù)。史傳孕育了小說(shuō)文體,小說(shuō)自成一體后,在它的漫長(zhǎng)

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4 鐘源;史傳創(chuàng)作的新收獲——評(píng)《蔣介石死里逃生記》[J];南昌航空工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1999年02期

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6 徐利英;歷代小說(shuō)著錄中的史傳意識(shí)[J];江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2004年05期

7 祖保泉;;《文心·史傳》評(píng)述[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1989年02期

8 廖敏倩;;以“史”為“傳”——論《李鴻章傳》史傳特征[J];現(xiàn)代語(yǔ)文(文學(xué)研究);2010年05期

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10 張亞軍;;南朝史傳人物外貌描寫述論[J];阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年06期

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中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 何悅玲;中國(guó)古代小說(shuō)中的“史傳”傳統(tǒng)及其歷史變遷[D];陜西師范大學(xué);2011年

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本文編號(hào):674891

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