本文關(guān)鍵詞：吳德旋古文批評(píng)研究

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【摘要】：吳德旋(1767—1840),字仲倫,諸生,江蘇宜興人,在書法與古文上造詣精深。書法方面,他著有《初月樓論書隨筆》,提出了一系列的帖學(xué)觀念,為晚清書法理論注入了新的血液。古文方面,他師承張惠言、姚鼐等人,致力于古文創(chuàng)作,以古文名重一時(shí),雅近桐城。本文共分為三章,從吳德旋的生平著述入手,分別考論他對(duì)不同時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)家的批評(píng)與鑒賞,進(jìn)而看其古文理論的建構(gòu)。第一章《吳德旋與清代古文批評(píng)》,先從清代古文批評(píng)的整體環(huán)境入手,對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇風(fēng)尚與批評(píng)導(dǎo)向有個(gè)總體把握,再分別考察吳德旋與陽湖派、桐城派、駢文派的關(guān)系,從他的交游與師學(xué)兩方面分析他古文觀的沿襲與變革。吳德旋二十歲后才初識(shí)古文,在與惲敬、張惠言的交游中始有漸進(jìn),四十歲時(shí)請(qǐng)益于姚鼐,才在古文方面真正有所得。而桐城派末期漸趨僵化的古文創(chuàng)作局面亟需改變,駢文派的文學(xué)觀念對(duì)吳德旋的思想沖擊是不容忽視的。第二章《吳德旋古文批評(píng)考論》,從他的詩文集與專門的批評(píng)著作入手,以《初月樓古文緒論》為主要參考,考察他對(duì)先秦諸子散文、《史記》、《漢書》、唐宋八大家古文及明清文人的著作的鑒賞與批評(píng),可以看到其中既有因循守舊的傳統(tǒng)批評(píng)觀念,也有他自己的獨(dú)到見解,從而窺見他對(duì)不同風(fēng)格、不同流派的文學(xué)作品的各種態(tài)度。第三章《從吳德旋古文批評(píng)看其古文理論的建構(gòu)》,通過對(duì)吳德旋的文學(xué)批評(píng)的細(xì)致歸納與總結(jié),闡述他在古文的文統(tǒng)、語言表達(dá)、審美風(fēng)格和批評(píng)方法等方面的思想理論,真正掌握吳德旋古文批評(píng)觀的核心。
【關(guān)鍵詞】：吳德旋 古文批評(píng) 古文理論 桐城派
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I207.62
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-10
• 一、書法研究7-8
• 二、文學(xué)研究8-10
• 第一章 吳德旋與清代古文批評(píng)10-18
• 一、清代古文批評(píng)概況10-11
• 二、吳德旋與陽湖派11-13
• 三、吳德旋與桐城派13-15
• 四、吳德旋與駢文派15-18
• 第二章 吳德旋古文批評(píng)考論18-41
• 一、評(píng)先秦諸子之文18-21
• 二、評(píng)兩漢文章21-24
• 三、評(píng)唐宋八大家24-31
• 四、評(píng)明清古文31-41
• 第三章 從吳德旋古文批評(píng)看其古文理論的建構(gòu)41-50
• 一、推崇六經(jīng),并重程朱——吳德旋的古文文統(tǒng)論41-43
• 二、自然古淡,質(zhì)而不俚——吳德旋的古文語言表達(dá)論43-45
• 三、剛?cè)嵯酀?jì),灝氣潛行——吳德旋的古文審美風(fēng)格論45-47
• 四、責(zé)己恕人,存而不論——吳德旋的古文批評(píng)觀47-50
• 結(jié)語50-51
• 參考文獻(xiàn)51-54
• 致謝54-55
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文55

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