論韋應(yīng)物的哀悼詩(shī)及文學(xué)史意義
發(fā)布時(shí)間:2017-08-11 21:23
本文關(guān)鍵詞:論韋應(yīng)物的哀悼詩(shī)及文學(xué)史意義
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【摘要】:韋應(yīng)物的哀悼詩(shī)思想內(nèi)涵比較復(fù)雜,除了表達(dá)人一逝不返、萬(wàn)事成空的悲劇感之外,還滲透著無(wú)人能體會(huì)的繁榮過(guò)后的孤寂、滄桑過(guò)后的虛無(wú)以及佛教的看穿和試圖超越,有一種鉛華洗盡之后的至真、至情、至美。在藝術(shù)上的最大特色是:從細(xì)微處入手,抓住細(xì)節(jié),通過(guò)對(duì)比、反襯手法來(lái)抒發(fā)哀情。然而借鑒過(guò)多和寫(xiě)景過(guò)實(shí)決定了韋應(yīng)物在中國(guó)哀悼詩(shī)史尤其是悼亡詩(shī)史上只能是一位承前啟后的過(guò)渡性人物。
【作者單位】: 常熟理工學(xué)院人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 韋應(yīng)物 哀悼詩(shī) 思想內(nèi)涵 藝術(shù)特征 地位
【基金】:江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“先秦至唐五代哀悼詩(shī)研究”(2016SJB750012)階段性研究成果
【分類(lèi)號(hào)】:I207.22
【正文快照】: 韋應(yīng)物(約737—?),京兆萬(wàn)年人。自天寶十年起歷任玄宗侍衛(wèi)、洛陽(yáng)丞、京兆府功曹、,
本文編號(hào):658291
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