論新文學(xué)“民本”意識的歷史重構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:論新文學(xué)“民本”意識的歷史重構(gòu)
更多相關(guān)文章: 新文學(xué) 個人主義 群體意識 文化糾偏 價值認(rèn)同
【摘要】:從后五四時期開始,新文學(xué)便對自身的文化虛無主義傾向,展開了全面的自我反思,其最顯著的表現(xiàn)特征則是:創(chuàng)作主題由"個性解放"轉(zhuǎn)向了"民族解放",敘事主體也由"我"轉(zhuǎn)換成了"我們"。民族群體意識的重新高揚(yáng),即反映著"西化"個人主義價值觀的徹底破產(chǎn),同時更反映出民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)勁力量。因此,新文學(xué)是按照自己的主觀意愿,并以中國作風(fēng)與中國氣派,去重建它的現(xiàn)代性品格,而不是對西方現(xiàn)代性的原文照搬。
【作者單位】: 暨南大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】: 新文學(xué) 個人主義 群體意識 文化糾偏 價值認(rèn)同
【分類號】:I206.6
【正文快照】: 五四文化批判的精神狂歡,的確造就了新文學(xué)的新氣象;但是傳統(tǒng)所面臨的現(xiàn)實危機(jī),也始終都是中國知識分子的一塊心病。到了20世紀(jì)30年代,反思啟蒙對于傳統(tǒng)的巨大破壞,已不再被視為是一種文化保守主義的歷史倒退,而是變成了一切有識之士的思想共識。在國統(tǒng)區(qū)里,由官方發(fā)起了一場
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