西漢甘泉祭祀儀式的文學(xué)影響——從“采詩夜誦”到甘泉諸賦
本文關(guān)鍵詞:西漢甘泉祭祀儀式的文學(xué)影響——從“采詩夜誦”到甘泉諸賦
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【摘要】:西漢時(shí)期在甘泉地區(qū)舉行的國家祭祀儀式及相關(guān)活動,對當(dāng)時(shí)的相關(guān)文學(xué)活動和文學(xué)作品產(chǎn)生了一定影響!安稍娨拐b”活動與甘泉祭祀儀式中實(shí)現(xiàn)天人感應(yīng)的環(huán)節(jié)是相契合的,參與到這一表演過程的作品因此往往具有儀式現(xiàn)場感。甘泉祭儀為體現(xiàn)中央權(quán)威,改變了過去郊祀的方位和格局,這于是影響到以甘泉、甘泉祭祀為主題的賦作的謀篇布局,在方位敘事上突出太一或者太一所在之北方是它們的共同特點(diǎn)。甘泉祭祀確立于漢武帝全盛時(shí)期,為此后的兩漢賦家常常提及,因此在賦中凝結(jié)出重視表達(dá)神秘、彰顯權(quán)威的“甘泉文學(xué)”傳統(tǒng)和相關(guān)歷史記憶!案嗜漓搿睆膬x式到文本的經(jīng)典化過程,不惟體現(xiàn)了西漢文學(xué)與最高政治權(quán)力話語之間的關(guān)系,也體現(xiàn)了漢賦中文學(xué)主題和文化記憶的凝結(jié)方式。
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 文學(xué)影響;采詩;祭祀儀式;郊祀;文學(xué)主題;賦家;太一;漢賦;文學(xué)作品;文化記憶;
【正文快照】: 自秦至漢,甘泉地區(qū)(今陜西省淳化縣)一直是保衛(wèi)長安的重要軍事防線。漢武帝統(tǒng)治中期定郊祀之禮于甘泉,其地位更獲提升。根據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》可推知,武帝首郊甘泉是在元鼎五年(前113)十一月冬至,此后武帝至少在元封五年(前106)夏四月、天漢元年(前100)春正月和后元元年(前88年
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,本文編號:644915
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