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清末民初科幻小說(shuō)新論

發(fā)布時(shí)間:2017-08-01 02:07

  本文關(guān)鍵詞:清末民初科幻小說(shuō)新論


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【摘要】:清末民初的科幻小說(shuō)發(fā)端于傳統(tǒng)中國(guó)面臨解體的歷史背景中,誕生于西方話語(yǔ)東傳的時(shí)代語(yǔ)境里,它在晚清空前繁榮,卻在“五四”后滑落邊緣,其存在時(shí)間雖然短暫,卻在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上留下了回味不盡的美艷與芬芳,參與并影響了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。 本文在挖掘、整理和校勘文獻(xiàn)史料的基礎(chǔ)上,將清末民初的科幻小說(shuō)還原到其自身的歷史文化語(yǔ)境中進(jìn)行考察,并將其置于中國(guó)文學(xué)發(fā)展的整體視野中進(jìn)行研究,在西方話語(yǔ)、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的三維坐標(biāo)系中探究其特點(diǎn)和文學(xué)史意義。并期望以此在多元的話語(yǔ)系統(tǒng)中重新審視中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的豐富性與多樣性。 緒論介紹了本文的選題背景和意義、清末民初科幻小說(shuō)的研究綜述、對(duì)清末民初科幻小說(shuō)的界定及本論文論述的范圍、本論文的研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)。 第一章是對(duì)清末民初科幻小說(shuō)的總體認(rèn)識(shí)和把握,分析了其在清末民初創(chuàng)作、譯介的情況,并對(duì)其進(jìn)行了分類,進(jìn)而著重從作品的形式內(nèi)容、文體等幾個(gè)方面對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了新的歸納和分析。 第二章突破“譯介科幻對(duì)本土科幻單向作用”的研究思路,重新考察了清末民初科幻小說(shuō)與西方話語(yǔ)之間的關(guān)系。筆者認(rèn)為科幻作品中對(duì)病弱中國(guó)的書寫,顯現(xiàn)了清末民初科幻小說(shuō)面臨西方話語(yǔ)時(shí)的壓迫性和被動(dòng)性,并在作品中以對(duì)女性的寄托和對(duì)種戰(zhàn)的想象實(shí)現(xiàn)了對(duì)這種強(qiáng)勢(shì)的西方話語(yǔ)的背離和反抗。 第三章突破“現(xiàn)代性”的研究視角,對(duì)清末民初科幻小說(shuō)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系進(jìn)行了新的探究。筆者認(rèn)為它在文本敘事之外凸顯了源自傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表征。清末民初的科幻小說(shuō)一方面對(duì)傳統(tǒng)有所因襲,主要表現(xiàn)在作品的結(jié)構(gòu)形式、意象選擇、抒情方式、人物塑造、思想主題和想象方式上;另一方面又有對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)意象、傳統(tǒng)地理觀、傳統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德、傳統(tǒng)儒家“仁”的思想的轉(zhuǎn)化上。 第四章突破“清末民初”的時(shí)間限定,深化了清末民初科幻小說(shuō)與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)關(guān)系的思考。筆者認(rèn)為科幻文本中“病者”與“醫(yī)者”的存在及其關(guān)系,某種程度上可以看做是“五四”新文學(xué)國(guó)民性批判和啟蒙的預(yù)演;而作品中對(duì)新女性的極端想象,則開(kāi)啟了現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)將女性融入國(guó)家宏大敘事的書寫模式;同樣那些既介入現(xiàn)實(shí)又面向理想未來(lái)的烏托邦科幻小說(shuō),開(kāi)啟了現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)想象民族國(guó)家的寓言式寫作模式。 最后的結(jié)語(yǔ)部分介紹了目前文學(xué)史對(duì)清末民初科幻小說(shuō)書寫不足的一些現(xiàn)狀,,也簡(jiǎn)單概括了筆者對(duì)清末民初科幻小說(shuō)研究的一些感悟,希望能夠?yàn)榻窈蟮难芯坑兴鶈l(fā)。同時(shí)在文末的附錄中,筆者對(duì)前人所編《近現(xiàn)代科幻小說(shuō)書目》進(jìn)行了匡正和補(bǔ)充,希望能在資料上給以后的研究有所幫助。
【關(guān)鍵詞】:清末民初科幻小說(shuō) 現(xiàn)代化 西方話語(yǔ) 傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.4
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-8
  • 緒論8-19
  • 一、選題背景和意義8
  • 二、清末民初科幻小說(shuō)研究綜述8-16
  • 三、清末民初科幻小說(shuō)的界定與本文論述的范圍16-17
  • 四、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)17-19
  • 第一章 清末民初科幻小說(shuō)概說(shuō)19-29
  • 第一節(jié) 清末民初科幻小說(shuō)的創(chuàng)作、譯介情況及分類19-22
  • 第二節(jié) 清末民初科幻小說(shuō)的特點(diǎn)22-29
  • 第二章 清末民初科幻小說(shuō)與西方話語(yǔ)29-38
  • 第一節(jié) 病弱的中國(guó):以《新石頭記》和《新法螺先生譚》為中心的考察30-32
  • 第二節(jié) 女性的寄托:以《女媧石》為中心的考察32-35
  • 第三節(jié) 種戰(zhàn)的神話:以《新紀(jì)元》為中心的考察35-38
  • 第三章 清末民初科幻小說(shuō)與傳統(tǒng)文化38-48
  • 第一節(jié) 回到過(guò)去:對(duì)傳統(tǒng)文化的因襲39-43
  • 第二節(jié) 走向超越:對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化43-48
  • 第四章 清末民初科幻小說(shuō)與現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)48-58
  • 第一節(jié) “病者”與“醫(yī)者”:國(guó)民性批判和啟蒙48-51
  • 第二節(jié) “英雄國(guó)女”:現(xiàn)代民族國(guó)家的宏大敘事51-53
  • 第三節(jié) “文明境界”:現(xiàn)代民族國(guó)家的寓言式寫作53-58
  • 結(jié)語(yǔ)58-59
  • 注釋59-65
  • 附錄一65-68
  • 附錄二68-82
  • 參考文獻(xiàn)82-86
  • 致謝86

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 徐善娥;;晚清科幻小說(shuō)譯介初探[J];滁州學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

2 葉愚;;徐念慈《新法螺先生譚》中關(guān)于主體的想象——兼談晚清科幻小說(shuō)中的思想文化背景[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

3 王曉崗;;論晚清科幻小說(shuō)的復(fù)合想象[J];東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

4 康文;略論中國(guó)近代科學(xué)小說(shuō)[J];東岳論叢;2003年03期

5 南敏洙;《新石頭記》初探[J];東岳論叢;1999年01期

6 武田雅哉,王國(guó)安;東海覺(jué)我徐念慈《新法螺先生譚》小考——中國(guó)科學(xué)幻想小說(shuō)史雜記[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1986年06期

7 朱德發(fā),賈振勇;現(xiàn)代的民族性與民族的現(xiàn)代性——論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的的價(jià)值規(guī)范[J];福建論壇(文史哲版);2000年04期

8 王衛(wèi)英;張懿紅;;20世紀(jì)中國(guó)科幻小說(shuō)創(chuàng)作的本土化進(jìn)程[J];貴州社會(huì)科學(xué);2008年06期

9 姚蘇平;;晚清科學(xué)小說(shuō)中的“末日”書寫[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2014年02期

10 王曉崗;;新愿望中的舊幽靈——論晚清科幻小說(shuō)的想象世界[J];河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 彭建華;晚清民初的法國(guó)文學(xué)接受[D];福建師范大學(xué);2009年



本文編號(hào):602058

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