本文關(guān)鍵詞：莫言作品的民間性及其審視

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【摘要】：莫言憑借著一系列內(nèi)涵豐富的民間性文學(xué)創(chuàng)作,成為文壇上備受矚目的作家。莫言一直堅持著自己獨特的個性與心態(tài),講述著自己的故事,執(zhí)著于對民間世界中人與事物的審美研究,顯示出強烈的民間性創(chuàng)作特征。民間性是文學(xué)作品所具有的一種獨特的自在性,一種生命性格,它通常以一種潛在的形式滲透于創(chuàng)作主體的寫作立場、價值取向與審美風(fēng)格之中。莫言是一位從小在鄉(xiāng)村長大、長期參與農(nóng)業(yè)勞動、從里到外都烙印著農(nóng)民印記的鄉(xiāng)土作家。這不僅源于他對于農(nóng)村的的熟悉,更在于他自身有著農(nóng)民的血統(tǒng)、氣質(zhì)、心理和潛意識,他甚至不用眼睛和大腦去觀察和思索農(nóng)村人民的生活狀態(tài),因為,他的每一個毛孔都散發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。莫言取材于鄉(xiāng)土民間傳說、故事或者社會現(xiàn)實建構(gòu)了一個處處彰顯著生命活力的世界,而構(gòu)成這一生命世界的最基本元素就是強烈的生命意識和欲望。莫言的小說中的“我爺爺”“我奶奶”“父親”“母親”“小姑”等人物形象多次出現(xiàn),這些人物在現(xiàn)實中是真實存在的,但小說中關(guān)于他們的事跡很多都是作者結(jié)合現(xiàn)實虛構(gòu)的,但也均是取材于民間。他使用的詞匯和句式,囊括了所有的種類：有口語、有方言、有外來詞匯還有各種具有時代風(fēng)格的語言,這些看起來差別很大,風(fēng)格不同的詞語,到了莫言筆下,卻形成了一道道具有魅力的語言畫面。莫言喜歡在小說創(chuàng)作時借鑒民間傳統(tǒng)的說唱藝術(shù),將民間大眾的傳統(tǒng)戲文納入小說,將濰縣年畫、膠東剪紙、貓腔、歇后語、婚殯儀式等寫在小說里面,在音樂和畫面共同營造的悲傷氣氛中書寫主人公苦難命運。莫言的民間性創(chuàng)作取得了很大的成就,但也有些許的不足。莫言善于調(diào)動各種感覺器官乃至化虛為實的寫作手法,使他的作品仿佛是一道盛宴,可觀、可賞、可聽、可感,從而達到陌生化的藝術(shù)效果。但是,莫言作品中所體現(xiàn)的性、欲望、媚俗的價值傾向與突出的審丑現(xiàn)象表明其將自身寫作的民間立場與姿態(tài)提到了一個過于高的高度,以導(dǎo)致自身的迷失,而無法分辨民間固有的精華與糟粕。從客觀的角度來看,些許的不足并不能遮蓋莫言作品中民間性所蘊含的光芒。相反,這些不足與缺陷又能夠為人們提供了思考與探索的視角、出口。
【關(guān)鍵詞】：莫言 民間性 民間文化 民間性創(chuàng)作
【學(xué)位授予單位】：信陽師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-9
• 第1章 引言9-10
• 第2章 民間性創(chuàng)作淵源10-19
• 2.1 民間性與民間性創(chuàng)作10-12
• 2.2 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的民間性追溯12-15
• 2.3 莫言的繼承與發(fā)展15-19
• 第3章 莫言作品中的民間性特征19-33
• 3.1 民間立場與民間身份19-22
• 3.2 民間生命體驗與民間生命欲望22-24
• 3.3 民間人物與民間故事24-28
• 3.4 民間語言與民間藝術(shù)28-33
• 第4章 莫言作品中的民間性審視33-44
• 4.1 民間敘事與魔幻現(xiàn)實主義33-39
• 4.2 性、欲望、媚俗傾向39-42
• 4.3 審丑現(xiàn)象42-44
• 第5章 結(jié)語44-45
• 致謝45-46
• 參考文獻46-48
• 攻讀學(xué)位期間獲得與學(xué)位論文相關(guān)的科研成果目錄48

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本文編號：600086