本文關(guān)鍵詞：公安派對(duì)“性靈論”的重建及其詩(shī)變觀念

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【摘要】：公安派在與七子派的論爭(zhēng)與多元文化語(yǔ)境中,發(fā)現(xiàn)了與七子不同的"詩(shī)變"因素。他們與七子派和各種理論觀點(diǎn)互相激發(fā),不斷對(duì)性靈論詩(shī)學(xué)進(jìn)行重建。袁宏道力圖通過(guò)對(duì)前代權(quán)威的否定與超越,來(lái)建構(gòu)以創(chuàng)作主體個(gè)性為中心,以"真"為內(nèi)蘊(yùn),以"足樂(lè)"為詩(shī)歌功能的性靈論;袁宗道則抓住文學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵要素——語(yǔ)言之變,論詩(shī)歌必然變化;袁中道在格調(diào)和性靈之間調(diào)和,其"詩(shī)變"論對(duì)性靈論詩(shī)學(xué)的重建,突出從文學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程加以反思。三袁對(duì)性靈論詩(shī)學(xué)的完善以不同的取向和方式進(jìn)行,從而共同完成了對(duì)性靈論"詩(shī)變"觀念的建構(gòu)。
【作者單位】： 安慶師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 公安派 詩(shī)變觀 性靈論 重建
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)基地重大項(xiàng)目“明代文藝思想史”(12JJD750005)
【分類(lèi)號(hào)】：I207.22
【正文快照】：

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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7 鄒文l，

本文編號(hào)：597877