中國(guó)生活故事研究述評(píng)(1949-2014)
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)生活故事研究述評(píng)(1949-2014)
更多相關(guān)文章: 生活故事 學(xué)術(shù)史 類型研究 敘事學(xué)研究 觀念研究
【摘要】:歷時(shí)層面的分時(shí)期評(píng)述與共時(shí)層面的研究方法的剖析相結(jié)合,能較全面展現(xiàn)中國(guó)生活故事研究的整體情況。首先按照量化統(tǒng)計(jì)的分析方法,對(duì)1949至2014年中國(guó)生活故事的搜集、研究成果列表統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)生活故事的研究歷程可概括為萌芽期、拓展期和深化期三個(gè)階段。萌芽期雖學(xué)者不多,成果少,但已初綻光芒,故事寫定的水平較高,研究范式呈現(xiàn)多元態(tài)勢(shì)。拓展期的特點(diǎn)突出表現(xiàn)為自上而下和規(guī)模宏大,在國(guó)家力量的支持下,搜集研究的范圍基本覆蓋全國(guó)。特別是八十年代,研究隊(duì)伍和論文數(shù)量迅速擴(kuò)充,但也存在研究視角單一、故事搜集水平參差不齊的缺陷。九十年代以來(lái),西方先進(jìn)理論方法的傳入和學(xué)界對(duì)單純文本研究范式的反思,促使我國(guó)生活故事的研究進(jìn)入深化期。類型研究、敘事學(xué)研究和文化觀念研究是中國(guó)生活故事研究的主要方法。其中,類型研究以“機(jī)智人物故事”這一新的故事類型的發(fā)掘和研究為代表,祁連休先生在這一類型故事的資料搜集、定名與全面研究上作出突出貢獻(xiàn)?蝶悓(duì)巧女故事進(jìn)行的系統(tǒng)研究集中代表了我國(guó)生活故事敘事學(xué)研究的成果,她創(chuàng)用“類型叢”概念,并發(fā)掘出從敘事研究導(dǎo)向文化研究這一新的路徑。生活故事的觀念研究成果突出體現(xiàn)為兩大轉(zhuǎn)變:一是對(duì)巧女故事思想意義的認(rèn)識(shí),由認(rèn)為其是封建社會(huì)的反抗力量轉(zhuǎn)變?yōu)橐庾R(shí)到社會(huì)認(rèn)可的權(quán)威仍然屬于男性;二是對(duì)民間故事倫理觀念的認(rèn)識(shí),由將其拔高到正統(tǒng)話語(yǔ)的顛覆力量轉(zhuǎn)變?yōu)榛貧w民眾的生活世界,返歸“民眾本位”。
【關(guān)鍵詞】:生活故事 學(xué)術(shù)史 類型研究 敘事學(xué)研究 觀念研究
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I207.7
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-7
- 緒論7-10
- 第一章 生活故事研究的學(xué)術(shù)歷程10-16
- 1.1 生活故事搜集、研究的萌芽期(1924—1949)10-12
- 1.2 生活故事搜集、研究的拓展期(1950至文革前,文革后至 1990)12-14
- 1.3 生活故事研究的深化期(1991—2014)14-16
- 第二章 中國(guó)生活故事的多維度研究16-33
- 2.1 生活故事的類型研究評(píng)述——以“機(jī)智人物故事”研究為例16-24
- 2.2 生活故事的敘事學(xué)研究評(píng)述——以“巧女故事”研究為例24-29
- 2.3 生活故事的觀念研究評(píng)述——以巧女故事、耿村民間故事研究為例29-33
- 第三章 中國(guó)生活故事研究反思33-39
- 3.1 中國(guó)生活故事研究立場(chǎng)反思33-34
- 3.2 故事分類學(xué)的民族性與世界性關(guān)系反思34-36
- 3.3 中國(guó)生活故事研究范式反思36-39
- 結(jié)語(yǔ)39-40
- 參考文獻(xiàn)40-43
- 致謝43-44
- 個(gè)人簡(jiǎn)歷、在校期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文和研究成果44-45
- 附錄45-50
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):540944
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