發(fā)布時間：2017-07-04 23:17

  本文關(guān)鍵詞：從賦稅之“賦”到登高能“賦”——追尋賦體發(fā)生的制度性本原

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【摘要】：作為文體的"賦"字,其意義的生成經(jīng)歷了一個復(fù)雜的過程。一方面,以"貢賦"為主要義項,"賦"字從一開始就是具有制度性的內(nèi)涵;另一方面,"王命使賦"的賦政活動,又使"賦"具有了作為言說方式的"直陳其事"的意義。從"瞍賦"到"賦詩斷章","賦"一直在"直陳"的意義上作為一種制度性的言說方式被頻繁使用。最后經(jīng)過"登高能賦"階段的發(fā)展,"賦"在直陳的制度性言說方式之外,又兼有了屬文造辭的創(chuàng)作之義,并最終演化為指代其語言成果的文體概念。通過屈原與荀子的創(chuàng)作實踐的推動,作為文體之一的賦終于開啟了它在中國文學(xué)史上的發(fā)展之路。
【作者單位】： 清華大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 賦 賦政 瞍賦 賦詩 登高能賦
【基金】：中國社會科學(xué)院“中華思想通史”項目
【分類號】：I207.22
【正文快照】： 就文體形式及其來源的復(fù)雜性而言,在中國文學(xué)史上,恐怕沒有一種文體能與“賦”相提并論。班固《兩都賦序》云:“賦者,古詩之流也�！背对姟吩凑f。劉勰《詮賦》云:“賦也者,受命于詩人,拓宇于楚辭也�！币浴对姟放c楚辭作為賦體之源。自此之后,學(xué)者們對于賦體來源的爭論一直沒

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