本文關(guān)鍵詞：《石榴樹上結(jié)櫻桃》鄉(xiāng)村敘事研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《石榴樹上結(jié)櫻桃》,是作家李洱所創(chuàng)作的第二部長篇小說,但不同于李洱此前所堅持的知識分子小說創(chuàng)作路線。該小說文本將敘述的視野聚焦于當下正在發(fā)生復雜社會變革的中國鄉(xiāng)村,擺脫了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土小說的書寫模式。既沒有描寫鄉(xiāng)土生活傳奇,訴說農(nóng)民身上所擔負著的沉重苦難,也沒有開啟犀利的國民性反思與批判,沒有試圖建構(gòu)民族國家的神話寓言,更沒有沉迷于鄉(xiāng)村世界風土人情、自然風光的描摹與永恒的人性的書寫。而是回到了現(xiàn)實的鄉(xiāng)村社會中,去呈現(xiàn)世俗的農(nóng)民日常生活,表現(xiàn)“文化上的復雜性”,“探究復雜語境中的人的存在狀態(tài)”�！妒駱渖辖Y(jié)櫻桃》的創(chuàng)作,是作家李洱的一次獨特創(chuàng)新和另辟蹊徑。小說文本塑造了一系列農(nóng)民群體形象,其中既有鄉(xiāng)村干部,又有普通農(nóng)民群眾,但是,他們和土地的關(guān)系越來越疏遠,已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的愚昧無知、麻木冷漠的形象,而更多地展現(xiàn)出一種新的生存面貌,積極融入現(xiàn)代化建設的浪潮中。除了刻畫人物形象,該小說文本還呈現(xiàn)了一個駁雜、怪誕、變異的鄉(xiāng)土世界景觀,描述了畸形的鄉(xiāng)村政治、混亂的鄉(xiāng)村經(jīng)濟和雜交的鄉(xiāng)村文化,進而表現(xiàn)國家意識形態(tài)對鄉(xiāng)村日常生活的滲透,揭穿鄉(xiāng)村牧歌和精神家園的謊言,揭示鄉(xiāng)土中國文化的現(xiàn)代變異。同時,對現(xiàn)代性進程中的鄉(xiāng)土中國所遭遇的各種困難和復雜問題的書寫,對鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的長期性和艱難性的揭露,也昭示了作家李洱知識分子批判立場的堅守�！妒駱渖辖Y(jié)櫻桃》這一小說文本的獨特性還在于,它在展現(xiàn)鄉(xiāng)村生活景觀的同時,還觀照了鄉(xiāng)村女性的現(xiàn)實處境,通過建構(gòu)參與政治生活的風云女性形象和充當物品工具的普通女性形象,一方面展示了鄉(xiāng)村女性表層的主體性,另一方面又指明鄉(xiāng)村女性主體性的缺失。鄉(xiāng)村敘事中的性別觀照具有重要的意義內(nèi)蘊,通過觀照鄉(xiāng)村女性的生活境況,作者揭示了鄉(xiāng)村文化中所積淀著的傳統(tǒng)性別文化,揭示女性社會性別的異化,凸顯鄉(xiāng)村日常生活中所滲透著的性別政治,揭露中國婦女解放的有限性和長期性,表達作者的深度隱憂�！妒駱渖辖Y(jié)櫻桃》作為一個獨辟蹊徑的鄉(xiāng)村敘事文本,其敘事藝術(shù)也別具一格、與眾不同,是作者的一次獨特藝術(shù)想象。首先,該小說文本的敘事風格極具個性化,主要表現(xiàn)在狂歡化的敘事語言、跟拍式的敘述視角和碎片化的敘事結(jié)構(gòu)三個方面。其次,該文本敘事藝術(shù)的高超,還得益于多樣化的敘事策略,無論是反諷敘事、意象敘事策略,還是隱喻敘事策略,都是作者的大膽突破和苦心孤詣,成功地建構(gòu)了讀者與作者藝術(shù)世界之間的對話關(guān)系,成就了該文本高超的敘事藝術(shù)。作為一位優(yōu)秀的新生代作家,李洱擁有一種探索精神和深度的反思性力量,他在小說敘述中,表達了自己對當下中國社會變革的獨特觀察和思考。他始終秉持知識分子的高貴品質(zhì),堅守知識分子的批判立場,借助啼笑皆非的鄉(xiāng)村敘事,表達對當下中國鄉(xiāng)村政治文化的深刻批判,使得該文本成為鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作中的一道獨特風景線�？傊�,該文本具有較高的藝術(shù)審美價值和不容小覷的文學史意義,為國內(nèi)外讀者觀察中國鄉(xiāng)村社會提供了一個視角,為此后的鄉(xiāng)土小說敘事創(chuàng)建了一個重要的敘述范式。當然,作為一次與眾不同的涉險,該文本也存在敘述中的局限和不足,主要表現(xiàn)在自然地理空間意義上的地域性的缺失,以及人物形象的模糊化、符號化兩個方面�？傮w來說,《石榴樹上結(jié)櫻桃》是一個成功的鄉(xiāng)村敘事文本,是一個基于深刻思想底蘊之上的藝術(shù)之花。
【關(guān)鍵詞】：李洱 《石榴樹上結(jié)櫻桃》 鄉(xiāng)村敘事 性別觀照
【學位授予單位】：延邊大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I207.42
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-13
• 第一章 緒論13-17
• 1.1 研究目的意義13-14
• 1.2 研究現(xiàn)狀14-16
• 1.3 研究方法16-17
• 第二章 鄉(xiāng)村敘事的獨特視域17-29
• 2.1 鄉(xiāng)村人物的刻畫18-22
• 2.1.1 普通農(nóng)民群體18-20
• 2.1.2 鄉(xiāng)村干部群像20-22
• 2.2 鄉(xiāng)土景觀的呈現(xiàn)22-29
• 2.2.1 畸形的鄉(xiāng)村政治23-24
• 2.2.2 混雜的鄉(xiāng)村經(jīng)濟24-25
• 2.2.3 駁雜的鄉(xiāng)村文化25-29
• 第三章 鄉(xiāng)村敘事中的性別觀照29-36
• 3.1 鄉(xiāng)村女性形象的建構(gòu)29-32
• 3.1.1 參與政治生活的風云女性30-31
• 3.1.2 作為工具和物品的普通女性31-32
• 3.2 鄉(xiāng)村女性文化身份的書寫32-36
• 3.2.1 鄉(xiāng)村女性生存本相的揭示33-34
• 3.2.2 鄉(xiāng)村女性主體意識的缺失34-36
• 第四章 鄉(xiāng)村敘事中的意義內(nèi)蘊36-53
• 4.1 鄉(xiāng)土空間的意義內(nèi)蘊36-45
• 4.1.1 國家意識形態(tài)的日常滲透36-38
• 4.1.2 鄉(xiāng)土中國文化的現(xiàn)代變異38-41
• 4.1.3 人類精神家園想象的消解41-43
• 4.1.4 知識分子批判立場的堅守43-45
• 4.2 性別觀照的意義內(nèi)蘊45-53
• 4.2.1 傳統(tǒng)性別文化的積淀46-47
• 4.2.2 社會性別的異化47-49
• 4.2.3 性別政治的反思49-50
• 4.2.4 婦女解放的隱憂50-53
• 第五章 鄉(xiāng)村敘事文本的敘事藝術(shù)53-65
• 5.1 個性化的敘事風格53-58
• 5.1.1 狂歡化的敘事語言53-56
• 5.1.2 跟拍式的敘述視角56-57
• 5.1.3 碎片化的敘事結(jié)構(gòu)57-58
• 5.2 多樣化的敘事策略58-65
• 5.2.1 反諷敘事策略58-60
• 5.2.2 意象敘事策略60-62
• 5.2.3 隱喻敘事技巧62-65
• 第六章 結(jié)語65-69
• 6.1 鄉(xiāng)村敘事的價值意義65-67
• 6.2 鄉(xiāng)村敘事的局限不足67-69
• 參考文獻69-74
• 致謝74-75
• 附錄A (攻讀學位期間發(fā)表論文目錄)75

【參考文獻】

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  本文關(guān)鍵詞：《石榴樹上結(jié)櫻桃》鄉(xiāng)村敘事研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：503140