發(fā)布時(shí)間：2017-06-30 09:03

  本文關(guān)鍵詞：傳播學(xué)視野下《世說(shuō)新語(yǔ)》研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《世說(shuō)新語(yǔ)》在中國(guó)文學(xué)研究的領(lǐng)域中備受青睞,自成書(shū)起就不斷影響著后世的文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)研究。傳播學(xué)是中國(guó)的一門(mén)新興學(xué)科,學(xué)者們將國(guó)外傳播學(xué)引進(jìn)中國(guó),同本國(guó)自身的傳播特點(diǎn)相結(jié)合,對(duì)傳播學(xué)進(jìn)行深入研究,逐漸形成了具有中國(guó)特色的傳播學(xué)體系。在傳播學(xué)的視野下重新認(rèn)識(shí)《世說(shuō)新語(yǔ)》,采用文本細(xì)讀和比較研究的方法,通過(guò)傳播學(xué)的概念全面解讀《世說(shuō)新語(yǔ)》。全文共分五章:第一章論述傳播學(xué)視野下《世說(shuō)新語(yǔ)》的成書(shū)考辯,主要從傳播學(xué)中意見(jiàn)領(lǐng)袖的概念出發(fā)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的編撰者進(jìn)行考辯,在傳播學(xué)中傳播環(huán)境的概念下對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》材料來(lái)源與編撰形式這兩方面進(jìn)行論證,從而說(shuō)明《世說(shuō)新語(yǔ)》的成書(shū)過(guò)程。第二章主要研究傳播學(xué)視野下《世說(shuō)新語(yǔ)》的傳播技巧,分別從《世說(shuō)新語(yǔ)》作為語(yǔ)言符號(hào)的傳播意義、《世說(shuō)新語(yǔ)》中傳播技巧的分類剖析,發(fā)現(xiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言特色與行文手法。在傳播技巧的概念下研究《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言特色。第三章是在傳播學(xué)的視野下簡(jiǎn)析《世說(shuō)新語(yǔ)》的受眾及其反饋,主要從對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》中受眾主體的分析、《世說(shuō)新語(yǔ)》在各代的反饋結(jié)構(gòu)即接受特點(diǎn)兩方面研究《世說(shuō)新語(yǔ)》的受眾群和反饋效果,通過(guò)對(duì)不同朝代的受眾特點(diǎn)、同一朝代不同受眾特點(diǎn)等進(jìn)行分析。在傳播學(xué)中受眾的概念下理解《世說(shuō)新語(yǔ)》的讀者群。第四章在傳播學(xué)的視野下主要論述《世說(shuō)新語(yǔ)》的傳播效果,通過(guò)淺析在不同朝代主流文化、代表文化中《世說(shuō)新語(yǔ)》的主要傳播效果來(lái)認(rèn)識(shí)朝代主流文化、代表文化的特點(diǎn)和《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后學(xué)的影響。第五章在傳播學(xué)的視野下論述《世說(shuō)新語(yǔ)》的傳播學(xué)意義,將《世說(shuō)新語(yǔ)》涵蓋在文學(xué)的大范疇中,深化概念,主要論述文學(xué)與傳播學(xué)的互為意義所在,來(lái)認(rèn)識(shí)《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)新聞傳播學(xué)的影響和文學(xué)與傳播學(xué)的相互影響關(guān)系。通過(guò)以上研究,可以得出劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》的傳播中起到了意見(jiàn)領(lǐng)袖的重要作用,《世說(shuō)新語(yǔ)》在歷史的傳播中體現(xiàn)了完整的傳播學(xué)體系,涵蓋了傳播者、傳播內(nèi)容、受眾反饋、傳播效果、傳播意義等全面的傳播學(xué)概念。
【關(guān)鍵詞】：《世說(shuō)新語(yǔ)》 傳播學(xué)視野 傳播技巧 受眾反饋 傳播效果 傳播意義
【學(xué)位授予單位】：陜西理工學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I206.2
【目錄】：

• 摘要4-6
• Abstract6-10
• 緒論10-14
• 一、選題依據(jù)10
• 二、研究綜述10-12
• 三、研究思路12
• 四、研究意義12-14
• 第一章 傳播學(xué)視野下《世說(shuō)新語(yǔ)》的成書(shū)14-30
• 第一節(jié) 意見(jiàn)領(lǐng)袖的概念與《世說(shuō)新語(yǔ)》的編撰者14-17
• 一、意見(jiàn)領(lǐng)袖的概念14-15
• 二、劉義慶作為意見(jiàn)領(lǐng)袖的形成要素15-17
• 第二節(jié) 傳播環(huán)境與《世說(shuō)新語(yǔ)》的材料來(lái)源與編撰17-30
• 一、社會(huì)環(huán)境與《世說(shuō)新語(yǔ)》的材料來(lái)源17-23
• 二、媒介環(huán)境與《世說(shuō)新語(yǔ)》的材料來(lái)源23-30
• 第二章 傳播技巧與《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言運(yùn)用30-40
• 第一節(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》具有語(yǔ)言符號(hào)的意義30-34
• 一、指代意義31
• 二、表義意義31-33
• 三、顯示意義33
• 四、認(rèn)識(shí)意義33-34
• 第二節(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的傳播技巧34-40
• 一、直接法34-35
• 二、間接法35-36
• 三、積累法36-37
• 四、定位法37-40
• 第三章 《世說(shuō)新語(yǔ)》的受眾及反饋40-50
• 第一節(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》中受眾主體的分析40-46
• 一、從朝代特點(diǎn)來(lái)看《世說(shuō)新語(yǔ)》的受眾主體42-43
• 二、從受眾本身的特點(diǎn)來(lái)分析《世說(shuō)新語(yǔ)》的受眾主體43-46
• 第二節(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》在歷史中的受眾反饋46-50
• 第四章 《世說(shuō)新語(yǔ)》的傳播效果50-58
• 第一節(jié) 《世說(shuō)新語(yǔ)》在唐宋時(shí)期的傳播效果——唐詩(shī)宋詞50-54
• 第二節(jié) 《世說(shuō)新語(yǔ)》在元明清時(shí)期的傳播——元曲、“世說(shuō)體”小說(shuō)54-58
• 第五章《世說(shuō)新語(yǔ)》的傳播意義58-72
• 第一節(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》的編輯與新聞寫(xiě)作的特點(diǎn)58-63
• 一、強(qiáng)調(diào)真實(shí)性58-60
• 二、以奇致勝60-61
• 三、寓教于文61-62
• 四、敘事簡(jiǎn)明扼要62-63
• 第二節(jié)《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世文學(xué)傳播的影響63-64
• 第三節(jié) 《世說(shuō)新語(yǔ)》作為文學(xué)作品與傳播學(xué)的互為影響64-72
• 一、《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)傳播學(xué)的啟示64-65
• 二、文學(xué)與傳播學(xué)65-66
• 三、媒介傳播對(duì)文學(xué)的影響66-72
• 結(jié)語(yǔ)72-74
• 參考文獻(xiàn)74-78
• 攻讀碩士學(xué)位期間取得的科研成果78-80
• 致謝80

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：傳播學(xué)視野下《世說(shuō)新語(yǔ)》研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：501297