鄭珍的詩體現(xiàn)了悲劇美學(xué)的多重維度:他悲嘆親情與功名的矛盾,叔本華認(rèn)為這種人的本質(zhì)上和行動(dòng)上要產(chǎn)生的、說不清誰對(duì)誰的錯(cuò)的悲劇是最可怕的悲劇,黑格爾把這定義為倫理力量沖突的悲劇;晚清的社會(huì)環(huán)境、動(dòng)蕩社會(huì)中儒家士子的價(jià)值矛盾、壓迫剝削以及異化的人際關(guān)系,這些社會(huì)悲劇美學(xué)也都體現(xiàn)在了他的詩中;他的災(zāi)害詩表明社會(huì)悲劇是人與自然的悲劇的一大內(nèi)因,災(zāi)害社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)、鄧拓先生的歷史統(tǒng)計(jì)都支持了這一悲劇性;和古希臘悲劇中與命運(yùn)抗?fàn)幍谋瘎∮⑿垡粯?他想要超越命運(yùn),但偏偏被命運(yùn)折磨得苦不堪言。

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、倫理悲劇
二、 社會(huì)悲劇
    (一)社會(huì)大環(huán)境
    (二)悲劇人物
    (三)人際關(guān)系
三、 人與自然的悲劇
四、 命運(yùn)悲劇



本文編號(hào)：3962392