詞學界多在中西關(guān)系中揭示王國維詞學兼收并蓄及其創(chuàng)造性的現(xiàn)象,然而著重在詞史演進中思考他接續(xù)詞統(tǒng)觀念、革新文學觀念的自覺用心,仍然有相當大的發(fā)覆空間。王國維標舉"境界"說,汲取進化論等思想,承接清代以來由南宋上追北宋、晚唐五代詞的學詞門徑,推尊五代、北宋詞;倡導文學"游戲說",吸收文學無功利觀等西方思想,接續(xù)并改造"詩余"觀念,確立了詞體的美學價值;在悲觀主義人生觀的基礎(chǔ)上,引入叔本華等人的"天才"觀,深化了詞體以悲為美的傳統(tǒng);標舉"自然""真實"觀,吸收海甫定等人心理學研究成果,重塑了清代以來日漸強化的"學人之詞"的內(nèi)涵。

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【文章目錄】：
一、標舉“境界”說，揭示五代、北宋詞之門徑
二、倡導文學“游戲”說，提升詞體的美學價值
三、引入“天才”觀，深化詞體以悲為美的傳統(tǒng)
四、標舉“自然”“真實”觀，革新學人之詞的內(nèi)涵
結(jié)語



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