本文關(guān)鍵詞：論章詒和與知識(shí)分子“公共性”問(wèn)題，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：章詒和是中國(guó)著名“右派”章伯鈞的女兒,她經(jīng)歷了“天堂、地獄、人間”的獨(dú)特人生,有著深厚的文學(xué)修養(yǎng)。退休后的她擺脫了專(zhuān)業(yè)知識(shí)的局限,將自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷及專(zhuān)業(yè)知識(shí)釋放到廣闊的社會(huì)領(lǐng)域,把從屬于個(gè)人的文化資本上升為公共性的社會(huì)問(wèn)題,由專(zhuān)業(yè)研究者走進(jìn)了文化公共領(lǐng)域。從已有研究來(lái)看,因其作品中討論的問(wèn)題較為敏感,加之其作品問(wèn)世時(shí)間不長(zhǎng),所以章詒和的創(chuàng)作尚未得到深入和系統(tǒng)的研究。本文認(rèn)為,章詒和的作品看似是在書(shū)寫(xiě)個(gè)人記憶,但實(shí)際上討論的都是社會(huì)公共領(lǐng)域的重要問(wèn)題。本文以“知識(shí)分子視角”為統(tǒng)攝,系統(tǒng)解讀章詒和的作品,從她書(shū)寫(xiě)個(gè)人記憶的文字中挖掘、梳理出她探討的公共問(wèn)題,并進(jìn)一步探討其社會(huì)價(jià)值和思想意義。章詒和所置身的是一個(gè)公眾知識(shí)分子消失的“后現(xiàn)代”語(yǔ)境,她憑借文學(xué)書(shū)寫(xiě)突破自己專(zhuān)業(yè)研究者身份,成為了一個(gè)進(jìn)入公共領(lǐng)域的知識(shí)分子,并為當(dāng)下社會(huì)重建知識(shí)分子的公共性提供了借鑒�？梢哉f(shuō),章詒和及其創(chuàng)作提供了一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子重建“公共性”的典型個(gè)案。首先,章詒和沒(méi)有被個(gè)人恩怨焚燒,而是通過(guò)塑造“右派”知識(shí)分子群像,召喚現(xiàn)代知識(shí)分子自由的精神和獨(dú)立的品格。她站在一個(gè)公共知識(shí)分子的立場(chǎng)上關(guān)照那個(gè)黑暗時(shí)代里的人性,以引起當(dāng)下人們對(duì)知識(shí)分子問(wèn)題的反思。其次,她借對(duì)伶人往事的追憶,批判文化斷裂。從伶人到戲曲藝術(shù)再到傳統(tǒng)文化,章詒和把自己對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻思考融入到對(duì)伶人往事的敘述中,對(duì)摧折文化、踐踏人性的行為予以痛批。再次,章詒和創(chuàng)作的情罪系列小說(shuō)以自己十年的牢獄生活為基礎(chǔ),講述女囚的罪案,直視性的問(wèn)題,她揭開(kāi)了荒謬婚姻、沖動(dòng)性欲、畸形同性戀的瘡疤,批判了由性無(wú)知而導(dǎo)致的性愚昧。通過(guò)女囚這一悲苦群體,章詒和剖析了復(fù)雜的人性和社會(huì),探討了愛(ài)欲與文明之間的緊張關(guān)系。綜上所述,章詒和以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),將個(gè)人的生活與社會(huì)、時(shí)代聯(lián)系在一起。無(wú)論是塑造“右派”群像,追憶八位名伶的往事,還是講述女囚罪案,她都合理的將個(gè)人的情感、記憶、經(jīng)歷等轉(zhuǎn)化為社會(huì)公共問(wèn)題,讓創(chuàng)作突破了面向內(nèi)心的獨(dú)語(yǔ)進(jìn)入社會(huì)公共領(lǐng)域,鑄就了其作品的社會(huì)性與普世性。
【關(guān)鍵詞】：公共領(lǐng)域 知識(shí)分子 自由主義 文化保守主義 性問(wèn)題
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類(lèi)號(hào)】：I206.7
【目錄】：

• 摘要5-6
• Abstract6-11
• 引言11-14
• 第1章 章詒和與當(dāng)代知識(shí)分子的公共性問(wèn)題14-21
• 1.1 “后現(xiàn)代”語(yǔ)境與當(dāng)代知識(shí)分子的尷尬14-16
• 1.2 如何重建知識(shí)分子的公共性16-18
• 1.3 進(jìn)入“公共領(lǐng)域”的章詒和18-21
• 第2章 塑造“右派”群像：倡導(dǎo)獨(dú)立的精神、自由的思想21-32
• 2.1 往事鉤沉中的知識(shí)分子形象21-26
• 2.1.1 中國(guó)文化養(yǎng)成的適性與高雅21-24
• 2.1.2 歐美文明培育的自由與理性24-26
• 2.2 與政統(tǒng)對(duì)話(huà)：召喚理想中的知識(shí)分子26-32
• 2.2.1 知識(shí)分子精神的駁雜性26-29
• 2.2.2 召喚理想中的知識(shí)分子29-32
• 第3章 追憶伶人往事：痛批文化斷裂32-41
• 3.1 伶人氣質(zhì)與文化積淀32-36
• 3.1.1 自律與德藝雙馨33-35
• 3.1.2 自尊與義無(wú)再辱35-36
• 3.2 為紅伶立傳：建構(gòu)文化保守主義態(tài)度36-41
• 3.2.1“角兒”的做派與不合時(shí)宜37-38
• 3.2.2 保守主義的文化功能38-41
• 第4章 講述女囚罪案：直視性問(wèn)題41-52
• 4.1 性無(wú)知釀成的婚姻悲劇41-45
• 4.1.1 從交易婚姻到冷血?dú)⒎?/span>41-43
• 4.1.2 從物質(zhì)婚姻到通奸殺人43-45
• 4.2 性壓抑及其畸形反叛45-48
• 4.2.1 監(jiān)獄中的境遇同性戀45-46
• 4.2.2 不可遏制的瘋言穢語(yǔ)46-48
• 4.3 剖析罪責(zé)：探討愛(ài)欲/文明之間的緊張48-52
• 4.3.1 性欲與文明的緊張對(duì)抗49-50
• 4.3.2 愛(ài)欲與文明的和諧發(fā)展50-52
• 結(jié)語(yǔ)：反思章詒和創(chuàng)作中的知識(shí)分子視角52-54
• 參考文獻(xiàn)54-59
• 致謝59-60
• 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果60

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：381314