李嶠雜詠詩(shī)專(zhuān)題研究
發(fā)布時(shí)間:2023-04-28 22:17
李嶠,初唐詩(shī)人,歷仕高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝,曾官至宰相、中書(shū)令,封趙國(guó)公。李嶠還是武則天、唐中宗時(shí)期的文壇領(lǐng)袖,被尊為“文章宿老”,是“文章四友”之一!度圃(shī)》現(xiàn)存其詩(shī)兩百零九首,是初唐時(shí)期詩(shī)歌保留最多的一位詩(shī)人。據(jù)統(tǒng)計(jì),《全唐詩(shī)》收錄唐朝詠物詩(shī)六千六百八十九首,其中李嶠詠物詩(shī)有一百三十九首,百二十首詠物組詩(shī)更是在初唐詩(shī)壇大放異彩。本文就自己在研習(xí)李嶠詩(shī)的過(guò)程中,具有代表性的百二十首雜詠詩(shī)作為研究對(duì)象,并著眼于:第一:探討李嶠雜詠詩(shī)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。文學(xué)的產(chǎn)生皆有動(dòng)機(jī),與一般抒情敘事的創(chuàng)作緣由不同的是,李嶠雜詠的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),除了為了逢迎圣心,加以頌揚(yáng)、熱心享樂(lè)的娛賓,更是為了給入門(mén)作詩(shī)提供范本,這主要是受武則天時(shí)代的文學(xué)環(huán)境所驅(qū)使,李嶠需憑借自身經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)涵養(yǎng),出于職責(zé)所在進(jìn)行創(chuàng)作。第二:從文體學(xué)角度考察李嶠雜詠詩(shī)。李嶠雜詠創(chuàng)作于武后時(shí)期,時(shí)唐代類(lèi)書(shū)盛行,而李嶠借用類(lèi)書(shū)形式對(duì)雜詠詩(shī)進(jìn)行分門(mén)別類(lèi);事義上通過(guò)概括原文、酌用原文字句,體現(xiàn)了李嶠了學(xué)識(shí)和寫(xiě)作能力;詩(shī)律上選擇了走向成熟的五律。該部分?jǐn)M從文體的體例、事義和聲律角度探究分析李嶠雜詠詩(shī)。第三:敦煌寫(xiě)本中的李嶠雜詠詩(shī)。敦煌地區(qū)遠(yuǎn)在西...
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一節(jié) 研究目的及研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究綜述
第三節(jié) 論文研究的基本方法、難點(diǎn)
(一) 研究方法
(二) 難點(diǎn)
第一章 從武則天時(shí)代的文學(xué)環(huán)境看李嶠雜詠詩(shī)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
第一節(jié) 逢迎圣心的頌揚(yáng)
(一) 武后喜好祥瑞之風(fēng)尚對(duì)李嶠文學(xué)創(chuàng)作的輻射
(二) 李嶠在感激圣恩的心態(tài)下的主動(dòng)頌揚(yáng)
(三) 李嶠雜詠詩(shī)的頌揚(yáng)方式
第二節(jié) 熱心享樂(lè)的娛賓
(一) 初唐宮廷詩(shī)風(fēng)盛行對(duì)李嶠文學(xué)創(chuàng)作的輻射
1 宮廷詩(shī)占據(jù)武后時(shí)代詩(shī)壇主流
2 李嶠豐富的娛賓文學(xué)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)
(二) 李嶠雜詠詩(shī)的娛賓書(shū)寫(xiě)
第三節(jié) 入門(mén)作詩(shī)的范本
(一) 武則天時(shí)代的科舉改革對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的激勵(lì)
(二) 政治職責(zé)的承擔(dān)和騁才自矜心理驅(qū)使下的雜詠詩(shī)創(chuàng)作
(三) 李嶠雜詠?zhàn)鳛橐栽?shī)教詩(shī)的范本樣式
1 精巧構(gòu)思、題材豐富
2 立意章法程式化
3 普及規(guī)范詩(shī)律
第二章 文體視野下的李嶠雜詠詩(shī)
第一節(jié) 觀(guān)李嶠雜詠詩(shī)的體例借鑒
(一) 初唐類(lèi)書(shū)繁盛對(duì)李嶠雜詠詩(shī)的啟發(fā)
(二) 李嶠雜詠詩(shī)對(duì)唐代類(lèi)書(shū)的體例借鑒
第二節(jié) 觀(guān)李嶠雜詠詩(shī)的事義(?)括
(一) 李嶠雜詠詩(shī)的事義多(?)括
(二) 李嶠雜詠詩(shī)事義的(?)括成因
第三節(jié) 觀(guān)李嶠雜詠詩(shī)的聲律采用
第三章 敦煌寫(xiě)本中的李嶠雜詠詩(shī)研究
第一節(jié) 敦煌本與今存?zhèn)魇辣纠顛s詠詩(shī)的整理、對(duì)比
(一) 李嶠雜詠詩(shī)的版本梳理
1 李嶠雜詠詩(shī)的現(xiàn)存?zhèn)魇辣靖攀?br> 2 敦煌本李嶠雜詠詩(shī)敘錄
(二) 敦煌本與今存?zhèn)魇辣纠顛s詠詩(shī)的整理、對(duì)比
第二節(jié) 敦煌寫(xiě)本中李嶠雜詠詩(shī)的西傳與接受
(一) 敦煌寫(xiě)本中的李嶠雜詠詩(shī)的西傳
1 敦煌本李嶠雜詠的傳播載體
2 敦煌本李嶠雜詠的傳播者
3 敦煌本李嶠雜詠的傳播場(chǎng)所
(二) 敦煌地區(qū)對(duì)李嶠雜詠詩(shī)的接受
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3804591
【文章頁(yè)數(shù)】:64 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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摘要
ABSTRACT
引言
第一節(jié) 研究目的及研究意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究綜述
第三節(jié) 論文研究的基本方法、難點(diǎn)
(一) 研究方法
(二) 難點(diǎn)
第一章 從武則天時(shí)代的文學(xué)環(huán)境看李嶠雜詠詩(shī)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
第一節(jié) 逢迎圣心的頌揚(yáng)
(一) 武后喜好祥瑞之風(fēng)尚對(duì)李嶠文學(xué)創(chuàng)作的輻射
(二) 李嶠在感激圣恩的心態(tài)下的主動(dòng)頌揚(yáng)
(三) 李嶠雜詠詩(shī)的頌揚(yáng)方式
第二節(jié) 熱心享樂(lè)的娛賓
(一) 初唐宮廷詩(shī)風(fēng)盛行對(duì)李嶠文學(xué)創(chuàng)作的輻射
1 宮廷詩(shī)占據(jù)武后時(shí)代詩(shī)壇主流
2 李嶠豐富的娛賓文學(xué)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)
(二) 李嶠雜詠詩(shī)的娛賓書(shū)寫(xiě)
第三節(jié) 入門(mén)作詩(shī)的范本
(一) 武則天時(shí)代的科舉改革對(duì)詩(shī)文創(chuàng)作的激勵(lì)
(二) 政治職責(zé)的承擔(dān)和騁才自矜心理驅(qū)使下的雜詠詩(shī)創(chuàng)作
(三) 李嶠雜詠?zhàn)鳛橐栽?shī)教詩(shī)的范本樣式
1 精巧構(gòu)思、題材豐富
2 立意章法程式化
3 普及規(guī)范詩(shī)律
第二章 文體視野下的李嶠雜詠詩(shī)
第一節(jié) 觀(guān)李嶠雜詠詩(shī)的體例借鑒
(一) 初唐類(lèi)書(shū)繁盛對(duì)李嶠雜詠詩(shī)的啟發(fā)
(二) 李嶠雜詠詩(shī)對(duì)唐代類(lèi)書(shū)的體例借鑒
第二節(jié) 觀(guān)李嶠雜詠詩(shī)的事義(?)括
(一) 李嶠雜詠詩(shī)的事義多(?)括
(二) 李嶠雜詠詩(shī)事義的(?)括成因
第三節(jié) 觀(guān)李嶠雜詠詩(shī)的聲律采用
第三章 敦煌寫(xiě)本中的李嶠雜詠詩(shī)研究
第一節(jié) 敦煌本與今存?zhèn)魇辣纠顛s詠詩(shī)的整理、對(duì)比
(一) 李嶠雜詠詩(shī)的版本梳理
1 李嶠雜詠詩(shī)的現(xiàn)存?zhèn)魇辣靖攀?br> 2 敦煌本李嶠雜詠詩(shī)敘錄
(二) 敦煌本與今存?zhèn)魇辣纠顛s詠詩(shī)的整理、對(duì)比
第二節(jié) 敦煌寫(xiě)本中李嶠雜詠詩(shī)的西傳與接受
(一) 敦煌寫(xiě)本中的李嶠雜詠詩(shī)的西傳
1 敦煌本李嶠雜詠的傳播載體
2 敦煌本李嶠雜詠的傳播者
3 敦煌本李嶠雜詠的傳播場(chǎng)所
(二) 敦煌地區(qū)對(duì)李嶠雜詠詩(shī)的接受
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
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本文編號(hào):3804591
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