當(dāng)前詩歌現(xiàn)狀中,有的詩人熱衷于詩歌小眾化乃至貴族化、神秘化,甚至主張?jiān)姼杩梢匀?聽不懂鳥的歌唱、看不懂魚的游泳"那樣讀不懂,這些都對(duì)詩歌的發(fā)展有害無益。相對(duì)于適應(yīng)古代農(nóng)耕文明經(jīng)驗(yàn)的中國古典詩歌語言更多"直尋性""肉體性"而言,今天的詩歌為適應(yīng)現(xiàn)代文明經(jīng)驗(yàn)中意義的多變和復(fù)雜,其語言乃至詩人對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的把握和感悟方式更突出了"分析性""哲思性",這在某種意義上增加了閱讀的難度;但決不能因此而要求給予"讀不懂"的特權(quán)。"分析性""哲思性"特征與傳統(tǒng)詩歌"直尋性""肉體性"特征,可以結(jié)合乃至融為一體。詩歌語言和"思維"永遠(yuǎn)不會(huì)失去感性、"肉體性"的一面——不然就不是詩了。既如此,那么詩歌被人讀懂,那是天經(jīng)地義的事情。 

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【文章目錄】：
老話新說：詩沒有讓人讀不懂的“特權(quán)”
探其根柢：古典與現(xiàn)代，詩與哲學(xué)
詩之“真假”及其他
不要將詩神秘化
繼承什么傳統(tǒng)？
心靈交通之路



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