文龍《金瓶梅》批評研究
發(fā)布時間:2022-12-04 11:19
文龍《金瓶梅》批評是繼《新刻繡像批評金瓶梅》和張竹坡的《皋鶴堂批評第一奇書》之后,對《金瓶梅》進行詳細評點的第三家批評,其最早是由劉輝先生在1985年于國家圖書館查閱《金瓶梅》版本時,在清“在茲堂”刊本《第一奇書》中發(fā)現的。文龍《金瓶梅》批評是手書在張竹坡批評《第一奇書》本上的,計有回評、眉批和旁批共六萬余字,立論完整,回評獨立成篇,涉及到《金瓶梅》的主旨、結構、人物形象和思想藝術等諸多方面,是繼張竹坡之后最為重要的《金瓶梅》批評版本。(1)其所作評點中的很多內容和理論對于張竹坡批評是有所繼承和超越的,其中不乏很多針鋒相對的觀點,如在人物評點部分。因此在論述文龍《金瓶梅》批評時,有必要在相關內容方面對兩者進行比較研究。本文除緒論和結語外,共分為四章。緒論,闡明選擇該論題的緣由以及目前學界對文龍《金瓶梅》批評的研究現狀。文龍對《金瓶梅》所作的評點雖有重要的文學價值和文學意義,但由于其發(fā)現的時間較晚,且在當時未曾刊印發(fā)行,故今人對文龍《金瓶梅》批評知之甚少,學界對其研究的成果也較少,僅有劉輝、賀根民等人所發(fā)表的寥寥幾篇文章,所以非常有必要對其進行深入的研究。第一章,重點分析了文龍對《金瓶梅...
【文章頁數】:85 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
緒論
第一章 文龍《金瓶梅》“主旨論”批評
第一節(jié) 文龍之前《金瓶梅》思想主旨評價概述
一、“誨淫說”
二、“非淫書論”
第二節(jié) 文龍對《金瓶梅》主旨思想的再認識
一、文龍的“淫書,亦戒淫書”
二、教化說
第二章 文龍《金瓶梅》“人物論”批評
第一節(jié) 封建倫理的品評標準
一、財與色的道德理性
二、禮與賢的封建禮法規(guī)范
三、“女禍思想”
第二節(jié) 人物品評方法
一、“一人有一身份”
二、“求真”、“求細”
三、形象類比
第三節(jié) 張竹坡、文龍《金瓶梅》人物批評比較研究
一、文龍對張竹坡《金瓶梅》人物評點的激烈反駁
二、張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點差異溯因
三、文龍對張竹坡人物評點的態(tài)度:“是為酒醉雷公”
第三章 文龍《金瓶梅》“情理論”批評
第一節(jié) 明清小說批評中的“情理論”
一、何謂“情理”
二、湯顯祖:“至情論”
三、馮夢龍:“情為理先”
四、張竹坡:“做文章,不過‘情理’二字”
第二節(jié) 文龍的“情理論”
一、“于有情時寫出無情,于非理事寫出有理”
二、對“真情”的質疑
第四章 文龍文學批評思想探源
第一節(jié) 文龍生平事跡述源及其評點動機
第二節(jié) 文龍的批評美學思想詮釋
一、文以載道
二、“修身齊家之道,待人處世之方”
第三節(jié) 文龍文學批評的啟示意義
一、對《金瓶梅》的客觀評價:“不奇也”
二、對讀者的啟示意義
結語
參考文獻
后記
攻讀學位期間取得科研成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論張竹坡批評《金瓶梅》的人物品評標準——以吳月娘和孟玉樓為例[J]. 郭磊. 內江師范學院學報. 2016(11)
[2]論張竹坡《金瓶梅》評點中的“情理”[J]. 王楠. 沈陽師范大學學報(社會科學版). 2013(05)
[3]理為情之范,情為理之維——試論馮夢龍的情理觀[J]. 李月杰. 安徽文學(下半月). 2008(02)
[4]實踐精神:張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點平行論[J]. 賀根民. 中國石油大學學報(社會科學版). 2007(02)
[5]試論文龍對《金瓶梅》主旨的解讀[J]. 房瑩. 湖州師范學院學報. 2006(06)
[6]文體自覺:張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點差異溯因[J]. 賀根民. 貴州文史叢刊. 2006(03)
[7]反諷:張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點差異溯因[J]. 賀根民. 中北大學學報(社會科學版). 2006(03)
[8]關于文龍的《金瓶梅》批評[J]. 程小青. 閩江學院學報. 2006(03)
[9]略論崇禎本《金瓶梅》的評點特色[J]. 王書才. 青海師專學報.教育科學. 2005(03)
[10]張竹坡在《金瓶梅》評點的中“情理”范疇及其在小說批評史上的地位[J]. 崔曉西. 浙江師大學報. 1996(03)
博士論文
[1]《金瓶梅》詮釋史論[D]. 張明遠.山東大學 2010
碩士論文
[1]張竹坡評點《金瓶梅》之名號批評研究[D]. 曾志松.廣西師范大學 2016
[2]試論明清八股論評對小說評點的影響[D]. 高雪琪.吉林大學 2015
[3]張竹坡的小說批評范疇研究[D]. 農美芬.中南民族大學 2013
[4]論張竹坡對《金瓶梅》崇禎本評點的繼承與發(fā)展[D]. 戴義濤.中央民族大學 2013
[5]馮夢龍的文學思想與“三言”[D]. 康藝馨.渤海大學 2012
[6]張竹坡的小說美學觀[D]. 高紅娟.中南民族大學 2011
[7]明清小說批評中的“情理論”研究[D]. 王路成.湖北師范學院 2011
[8]文龍《金瓶梅》人物評點研究[D]. 冷雪梅.吉林大學 2009
[9]張竹坡《金瓶梅》批評研究[D]. 楊楊.蘭州大學 2008
[10]以接受美學視角看張竹坡的《金瓶梅》評點[D]. 張馨月.吉林大學 2008
本文編號:3708160
【文章頁數】:85 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
緒論
第一章 文龍《金瓶梅》“主旨論”批評
第一節(jié) 文龍之前《金瓶梅》思想主旨評價概述
一、“誨淫說”
二、“非淫書論”
第二節(jié) 文龍對《金瓶梅》主旨思想的再認識
一、文龍的“淫書,亦戒淫書”
二、教化說
第二章 文龍《金瓶梅》“人物論”批評
第一節(jié) 封建倫理的品評標準
一、財與色的道德理性
二、禮與賢的封建禮法規(guī)范
三、“女禍思想”
第二節(jié) 人物品評方法
一、“一人有一身份”
二、“求真”、“求細”
三、形象類比
第三節(jié) 張竹坡、文龍《金瓶梅》人物批評比較研究
一、文龍對張竹坡《金瓶梅》人物評點的激烈反駁
二、張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點差異溯因
三、文龍對張竹坡人物評點的態(tài)度:“是為酒醉雷公”
第三章 文龍《金瓶梅》“情理論”批評
第一節(jié) 明清小說批評中的“情理論”
一、何謂“情理”
二、湯顯祖:“至情論”
三、馮夢龍:“情為理先”
四、張竹坡:“做文章,不過‘情理’二字”
第二節(jié) 文龍的“情理論”
一、“于有情時寫出無情,于非理事寫出有理”
二、對“真情”的質疑
第四章 文龍文學批評思想探源
第一節(jié) 文龍生平事跡述源及其評點動機
第二節(jié) 文龍的批評美學思想詮釋
一、文以載道
二、“修身齊家之道,待人處世之方”
第三節(jié) 文龍文學批評的啟示意義
一、對《金瓶梅》的客觀評價:“不奇也”
二、對讀者的啟示意義
結語
參考文獻
后記
攻讀學位期間取得科研成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論張竹坡批評《金瓶梅》的人物品評標準——以吳月娘和孟玉樓為例[J]. 郭磊. 內江師范學院學報. 2016(11)
[2]論張竹坡《金瓶梅》評點中的“情理”[J]. 王楠. 沈陽師范大學學報(社會科學版). 2013(05)
[3]理為情之范,情為理之維——試論馮夢龍的情理觀[J]. 李月杰. 安徽文學(下半月). 2008(02)
[4]實踐精神:張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點平行論[J]. 賀根民. 中國石油大學學報(社會科學版). 2007(02)
[5]試論文龍對《金瓶梅》主旨的解讀[J]. 房瑩. 湖州師范學院學報. 2006(06)
[6]文體自覺:張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點差異溯因[J]. 賀根民. 貴州文史叢刊. 2006(03)
[7]反諷:張竹坡、文龍《金瓶梅》人物評點差異溯因[J]. 賀根民. 中北大學學報(社會科學版). 2006(03)
[8]關于文龍的《金瓶梅》批評[J]. 程小青. 閩江學院學報. 2006(03)
[9]略論崇禎本《金瓶梅》的評點特色[J]. 王書才. 青海師專學報.教育科學. 2005(03)
[10]張竹坡在《金瓶梅》評點的中“情理”范疇及其在小說批評史上的地位[J]. 崔曉西. 浙江師大學報. 1996(03)
博士論文
[1]《金瓶梅》詮釋史論[D]. 張明遠.山東大學 2010
碩士論文
[1]張竹坡評點《金瓶梅》之名號批評研究[D]. 曾志松.廣西師范大學 2016
[2]試論明清八股論評對小說評點的影響[D]. 高雪琪.吉林大學 2015
[3]張竹坡的小說批評范疇研究[D]. 農美芬.中南民族大學 2013
[4]論張竹坡對《金瓶梅》崇禎本評點的繼承與發(fā)展[D]. 戴義濤.中央民族大學 2013
[5]馮夢龍的文學思想與“三言”[D]. 康藝馨.渤海大學 2012
[6]張竹坡的小說美學觀[D]. 高紅娟.中南民族大學 2011
[7]明清小說批評中的“情理論”研究[D]. 王路成.湖北師范學院 2011
[8]文龍《金瓶梅》人物評點研究[D]. 冷雪梅.吉林大學 2009
[9]張竹坡《金瓶梅》批評研究[D]. 楊楊.蘭州大學 2008
[10]以接受美學視角看張竹坡的《金瓶梅》評點[D]. 張馨月.吉林大學 2008
本文編號:3708160
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