元好問詞研究
發(fā)布時間:2022-02-22 14:48
元好問作為金元時期的詩詞巨擘,其詞作具有很高的研究價值。近些年來,一些學者在元好問詞的思想內(nèi)容、藝術(shù)風格、創(chuàng)作分期、詞學理論、接受論等方面輸出了一些成果,但在其他方面,元好問詞還應(yīng)有更加深入的研究。本文以《遺山樂府》為主要對象,著重研究元好問詞自成大家的成因。本文認為元好問詞主要具備三個特點,以至于元好問詞在金元詞壇上獨領(lǐng)風騷。首先,元好問“以詩為詞”的創(chuàng)作旨趣,元好問承襲蘇辛的“以詩為詞”,在繼承的同時進行開拓創(chuàng)新,其一,創(chuàng)造了金元時期詞學大家中化用詩人詩句之最,其二,融化唐詩使得自己詞作詞風兼具豪放與婉約,別于清真、白石,自成大家。其次,元好問“以曲入詞”的創(chuàng)作方法,元好問在形式體制上、詞曲用韻上、審美觀風格上借鑒元曲,從而豐富了元好問詞的內(nèi)容,實現(xiàn)了審美上的雅俗共賞。最后,元好問“以詞為史”的創(chuàng)作意旨,元好問有修史之心,這種“史”的意識貫穿他整個的詞學創(chuàng)作,他開創(chuàng)的內(nèi)容更加體現(xiàn)時代的聲音的寫法,為后世詞人創(chuàng)作提供了新的創(chuàng)作方法。
【文章來源】:海南師范大學海南省
【文章頁數(shù)】:78 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一 元好問詞研究現(xiàn)狀
二 本文研究的主要內(nèi)容、目的和意義
第一章 “以詩為詞”的創(chuàng)作旨趣
一 “寓以詩人以技法”的傳承
(一)“舊瓶裝新酒”法
(二)“奪胎換骨”法
(三)巧用典故
二 “以詩為詞”之詩人選擇
(一)詩人選擇多元化
(二)博采眾長,別具一格
三 融化唐詩
(一)以唐詩為指歸
(二)爭以唐人為法
第二章 “以曲入詞”的創(chuàng)作方法
一 形式體制上的“以曲入詞”
(一)巧體的運用
(二)襯字的運用
(三)俗字的運用
二 曲詞音韻上的“以曲入詞”
(一)獨木橋體
(二)短柱體
(三)一韻到底
三 審美風格上的“以曲入詞”
(一)少深婉近直白
(二)輕雅納俗
第三章 “以詞為史”的創(chuàng)作意旨
一 “國亡史作”的使命感
(一)“修史”意識的表露
(二)有意而為之的記史
二 以詞紀史
(一)對歷史事件的記錄
(二)對社會現(xiàn)象的記錄
(三)對某人行狀宦跡的記錄
三 以詞詠史
(一)對人生的峻切思考
(二)故國之思的抒發(fā)
結(jié)語
參考文獻
攻讀碩士學位期間取得的研究成果
致謝
附件
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論遺山詞在民國詞壇的接受[J]. 蔡曉偉,趙永源. 忻州師范學院學報. 2018(06)
[2]2000-2015年元好問文學理論研究考察[J]. 于東新. 內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版). 2018(04)
[3]融合 傳播 接受——評議宋金元明清時的遺山詞[J]. 趙永源. 晉陽學刊. 2015(05)
[4]元好問的文化立場及詞學思想[J]. 于東新. 社會科學輯刊. 2014(03)
[5]關(guān)于“詞曲遞變”研究的幾個問題[J]. 李昌集. 吉林大學社會科學學報. 2012(06)
[6]雅正與尊情:元好問詞學思想的內(nèi)在張力及其意蘊[J]. 王昊. 社會科學戰(zhàn)線. 2009(09)
[7]再論杜甫詩歌對遺山詞風的影響[J]. 趙永源. 江蘇大學學報(社會科學版). 2009(02)
[8]略論元好問詞學思想在創(chuàng)作中的運用[J]. 陳磊. 時代文學(理論學術(shù)版). 2007(03)
[9]詞中的“杜陵嫡派”——析論杜甫詩歌對遺山詞風的影響[J]. 趙永源. 江蘇大學學報(社會科學版). 2007(04)
[10]吳文英與元好問愛情詞之比較[J]. 黃春梅. 襄樊職業(yè)技術(shù)學院學報. 2006(05)
博士論文
[1]遺山詞研究[D]. 趙永源.南京師范大學 2006
[2]元初宋金遺民詞人研究[D]. 牛海蓉.陜西師范大學 2004
碩士論文
[1]晏幾道“以詩為詞”研究[D]. 梁豐.海南師范大學 2018
[2]金元之際詞的新變[D]. 畢宇甜.山西大學 2016
[3]遺山詞對東坡詞的接受研究[D]. 周瑤.新疆師范大學 2015
[4]遺山涉夢詞研究[D]. 陸鳳星.云南大學 2014
[5]論《遺山樂府》的藝術(shù)風格[D]. 牛敏潔.山西師范大學 2012
[6]元好問《續(xù)夷堅志》研究[D]. 王曉暉.首都師范大學 2012
[7]遺山詞研究三題[D]. 華東方.廣西師范學院 2010
[8]唐寅、祝允明曲化詞研究[D]. 劉暢.黑龍江大學 2008
[9]元好問歸隱時期詞作研究[D]. 陳巍.延邊大學 2008
本文編號:3639664
【文章來源】:海南師范大學海南省
【文章頁數(shù)】:78 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
一 元好問詞研究現(xiàn)狀
二 本文研究的主要內(nèi)容、目的和意義
第一章 “以詩為詞”的創(chuàng)作旨趣
一 “寓以詩人以技法”的傳承
(一)“舊瓶裝新酒”法
(二)“奪胎換骨”法
(三)巧用典故
二 “以詩為詞”之詩人選擇
(一)詩人選擇多元化
(二)博采眾長,別具一格
三 融化唐詩
(一)以唐詩為指歸
(二)爭以唐人為法
第二章 “以曲入詞”的創(chuàng)作方法
一 形式體制上的“以曲入詞”
(一)巧體的運用
(二)襯字的運用
(三)俗字的運用
二 曲詞音韻上的“以曲入詞”
(一)獨木橋體
(二)短柱體
(三)一韻到底
三 審美風格上的“以曲入詞”
(一)少深婉近直白
(二)輕雅納俗
第三章 “以詞為史”的創(chuàng)作意旨
一 “國亡史作”的使命感
(一)“修史”意識的表露
(二)有意而為之的記史
二 以詞紀史
(一)對歷史事件的記錄
(二)對社會現(xiàn)象的記錄
(三)對某人行狀宦跡的記錄
三 以詞詠史
(一)對人生的峻切思考
(二)故國之思的抒發(fā)
結(jié)語
參考文獻
攻讀碩士學位期間取得的研究成果
致謝
附件
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論遺山詞在民國詞壇的接受[J]. 蔡曉偉,趙永源. 忻州師范學院學報. 2018(06)
[2]2000-2015年元好問文學理論研究考察[J]. 于東新. 內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版). 2018(04)
[3]融合 傳播 接受——評議宋金元明清時的遺山詞[J]. 趙永源. 晉陽學刊. 2015(05)
[4]元好問的文化立場及詞學思想[J]. 于東新. 社會科學輯刊. 2014(03)
[5]關(guān)于“詞曲遞變”研究的幾個問題[J]. 李昌集. 吉林大學社會科學學報. 2012(06)
[6]雅正與尊情:元好問詞學思想的內(nèi)在張力及其意蘊[J]. 王昊. 社會科學戰(zhàn)線. 2009(09)
[7]再論杜甫詩歌對遺山詞風的影響[J]. 趙永源. 江蘇大學學報(社會科學版). 2009(02)
[8]略論元好問詞學思想在創(chuàng)作中的運用[J]. 陳磊. 時代文學(理論學術(shù)版). 2007(03)
[9]詞中的“杜陵嫡派”——析論杜甫詩歌對遺山詞風的影響[J]. 趙永源. 江蘇大學學報(社會科學版). 2007(04)
[10]吳文英與元好問愛情詞之比較[J]. 黃春梅. 襄樊職業(yè)技術(shù)學院學報. 2006(05)
博士論文
[1]遺山詞研究[D]. 趙永源.南京師范大學 2006
[2]元初宋金遺民詞人研究[D]. 牛海蓉.陜西師范大學 2004
碩士論文
[1]晏幾道“以詩為詞”研究[D]. 梁豐.海南師范大學 2018
[2]金元之際詞的新變[D]. 畢宇甜.山西大學 2016
[3]遺山詞對東坡詞的接受研究[D]. 周瑤.新疆師范大學 2015
[4]遺山涉夢詞研究[D]. 陸鳳星.云南大學 2014
[5]論《遺山樂府》的藝術(shù)風格[D]. 牛敏潔.山西師范大學 2012
[6]元好問《續(xù)夷堅志》研究[D]. 王曉暉.首都師范大學 2012
[7]遺山詞研究三題[D]. 華東方.廣西師范學院 2010
[8]唐寅、祝允明曲化詞研究[D]. 劉暢.黑龍江大學 2008
[9]元好問歸隱時期詞作研究[D]. 陳巍.延邊大學 2008
本文編號:3639664
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