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論王安憶小說的影像化敘事

發(fā)布時間:2017-05-13 13:25

  本文關(guān)鍵詞:論王安憶小說的影像化敘事,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:90年代以來,大眾文化的興起,特別是以影像文化為主導(dǎo)的大眾文化的崛起沖擊著純文學(xué)領(lǐng)域,使得純文學(xué)的生存與發(fā)展愈加艱難。但文學(xué)向來是電影的故事基礎(chǔ)之一,由小說改編成的電影的成功往往又能帶動小說本身的傳播。同時,隨著小說與電影的聯(lián)系越來越緊密,“純文學(xué)”作家的寫作技巧吸收進(jìn)了電影的語言風(fēng)格。作為當(dāng)代“純文學(xué)”作家主力的工安憶見證了90年代“純文學(xué)”由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折,也經(jīng)歷著電影與小說復(fù)雜的共存形態(tài)。此外,王安憶作為“海派傳人”,在被上海這座有著濃厚電影氛圍的現(xiàn)代化城市深深浸染著的同時,也傳承了海派小說的影像化敘事特征,再加上自身對電影的極大興趣,與她作家與編劇的雙重身份,使她90年代以來的小說呈現(xiàn)出明顯的影像化敘事風(fēng)格。本文從四個方面對王安憶影像化敘事小說中的電影元素進(jìn)行了論述。一是運(yùn)用各種類型的蒙太奇手法講述俗世生活傳奇。二是小說中對光線的大量描寫。王安憶對光線的偏愛使她的小說有著強(qiáng)烈的畫面感和運(yùn)動感。三是小說中電影鏡頭化的語言。王安憶將鏡頭化語言引入小說改變了傳統(tǒng)寫作所積累的那種冗長拖沓的寫作方式,將平庸的日常生活演繹出一份流動的詩意,也讓她的純文學(xué)小說在大眾文化的浪潮中不失活潑與新意。四是小說中淡雅的色彩造型。小說不僅以色彩表達(dá)出清淡但卻綿長的情感,也通過色彩來塑造人物性格,顯示出王安憶小說無處不在的視覺化想象。王安憶小說的結(jié)構(gòu)模式中同樣顯示出影像化敘事的特征。王安憶多篇小說使用了視覺化場景作為開篇;小說中的都市景觀接續(xù)了現(xiàn)代都市小說中常見的寫作手法,營造出小說的空間感:小說整體的影像化結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出獨特的象征意味。小說的影像化敘事常常能為電影改編提供便利,“純文學(xué)”作家自覺或不自覺的影像化化敘事手法的運(yùn)用在為小說文本增色的同時,也使得小說更易于生成影像般的畫面,由此成為小說能夠獲得改編的重要促成因素。但在“純文學(xué)”小說的電影改編中,藝術(shù)性與商業(yè)性的平衡是需要關(guān)注的問題。王安憶小說盡管有著影像化敘事的特征,但其中的內(nèi)核依然是“純文學(xué)”的。文學(xué)的影像化敘事是文學(xué)在大眾文化、視覺文化沖擊下進(jìn)行自我變革與突破的一種策略,文學(xué)中豐富的蘊(yùn)藉性、內(nèi)涵性是其他藝術(shù)形式難以企及的,文學(xué)只有在堅守自己本質(zhì)的前提下才能尋找到真正的出路。
【關(guān)鍵詞】:王安憶 影像化敘事 大眾文化 王安憶小說 《長恨歌》
【學(xué)位授予單位】:中國海洋大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I207.42
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-9
  • 0 前言9-10
  • 1 小說的影像化敘事:精英文化向大眾文化的漸進(jìn)10-23
  • 1.1 精英文化與大眾文化的對峙與兼容10-14
  • 1.1.1 “純文學(xué)”四面楚歌的困境11-12
  • 1.1.2 影像時代的大眾霸權(quán)12-14
  • 1.2 影像時代中小說創(chuàng)作的審美取向14-18
  • 1.2.1 電影的文學(xué)性與文學(xué)的電影性15-16
  • 1.2.2 純文學(xué)作家的影像化敘事傾向16-18
  • 1.3 王安憶對電影的介入與選擇18-23
  • 1.3.1 王安憶小說對海派影像化敘事傳統(tǒng)的繼承18-19
  • 1.3.2 上海電影文化的浸染19-22
  • 1.3.3 王安憶:上海影像化敘事的新傳人22-23
  • 2 王安憶影像化敘事小說中的電影元素23-31
  • 2.1 蒙太奇里的新傳奇23-25
  • 2.2 光線下暖調(diào)的俗世生活25-27
  • 2.3 鏡頭中的流動詩意27-29
  • 2.4 淡雅的色彩造型29-31
  • 3 從“光陰”到“光影”:王安憶影像化敘事小說的結(jié)構(gòu)模式31-36
  • 3.1 視覺化場景的開篇31-33
  • 3.2 以都市景觀營造小說的空間化33-34
  • 3.3 影像化結(jié)構(gòu)模式的象征意味34-36
  • 4 影像化敘事小說《長恨歌》及其電影改編36-42
  • 4.1 鏡像式生存的視覺性再現(xiàn)36-39
  • 4.2 敘述者的性別轉(zhuǎn)換39-41
  • 4.3 文藝性與商業(yè)性的兩難41-42
  • 5 結(jié)語42-44
  • 參考文獻(xiàn)44-45
  • 致謝45-46
  • 個人簡歷46
  • 發(fā)表的學(xué)術(shù)論文46

【相似文獻(xiàn)】

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9 陳寧來;論王安憶小說對人性的探索[D];吉林大學(xué);2009年

10 趙春雨;王安憶小說的人文關(guān)懷[D];吉林大學(xué);2009年


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本文編號:362697

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