《上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)（一）·孔子詩(shī)論》簡(jiǎn)19"……溺志,既曰天也,猶有怨言"句,已往學(xué)者都接受評(píng)的是《鄘風(fēng)·柏舟》"母也天只,不諒人只",因?yàn)椤睹珎鳌钒?母也天只"釋為"母也天也",所以"只"和"也"可以互用�！栋泊蠛�(jiǎn)（一）·詩(shī)經(jīng)》出版后,"母也天只"句寫(xiě)作"母可天氏",并沒(méi)有把"只"字換成"也"。這讓人反思"既曰天也"應(yīng)該是一句好的話,后面不應(yīng)該接"猶有怨言"。陳萌萌提出《詩(shī)經(jīng)》中這種"AT₁BT₂"有三組（另二組是"日居月諸"和"猗嗟昌兮"）,因?yàn)榫淞x的關(guān)系,句中的"T₁"與"T₂"必須用兩個(gè)不同的語(yǔ)氣詞,不可能替換為"ATBT",這就從理論上說(shuō)明了"母也天只"不能釋作"母也天也"。安大簡(jiǎn)的"母可天氏"則有力地證明了這一點(diǎn)。因此,《上博一》的"既曰天也,猶有怨言"評(píng)的應(yīng)該是《鄘風(fēng)·君子偕老》,這樣解釋也和《君子偕老》的內(nèi)容完全吻合。 

【文章來(lái)源】：安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2020,44(05)北大核心CSSCI

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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