《醒夢(mèng)駢言》等白話小說(shuō)是在遵循業(yè)已形成的話本創(chuàng)作規(guī)律、符合已相對(duì)固定的話本藝術(shù)體制的基礎(chǔ)上,將《聊齋志異》的傳奇文類置換為話本體式的。聊齋話本對(duì)《聊齋志異》的文體轉(zhuǎn)換主要表現(xiàn)在從傳奇體制轉(zhuǎn)變?yōu)樵挶倔w式、從客觀"展現(xiàn)"轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^"講述"、從"異史氏曰"發(fā)展為長(zhǎng)篇大論、從簡(jiǎn)約精煉發(fā)展為鋪敘敷演等方面。通過(guò)這一系列的改造與置換,聊齋話本與《聊齋志異》無(wú)論在外在形式上,還是在內(nèi)在形式上,都發(fā)生了顯著改變,從而呈現(xiàn)出迥然相異的藝術(shù)面貌。 

【文章來(lái)源】：明清小說(shuō)研究. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：19 頁(yè)

【文章目錄】：
一、從傳奇體制轉(zhuǎn)變?yōu)樵挶倔w式
二、從客觀“展現(xiàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^“講述”
三、從“異史氏曰”發(fā)展為長(zhǎng)篇大論
四、從簡(jiǎn)約精煉發(fā)展為鋪敘敷演



本文編號(hào)：3587807