新時(shí)代廣西少數(shù)民族小說的精神地理書寫——以2017—2019年的幾部長篇小說為例
發(fā)布時(shí)間:2021-11-22 22:32
廣西少數(shù)民族作家的長篇小說創(chuàng)作,展現(xiàn)了走向新時(shí)代的風(fēng)貌,一方面,在廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中獲得滋養(yǎng);另一方面,又站在更高的藝術(shù)層面來審視民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神。廣西少數(shù)民族作家自覺地將自身經(jīng)驗(yàn)中的獨(dú)特風(fēng)景連接上現(xiàn)代世界的廣闊空間,賦予生存以歷史刻度,賦予時(shí)代以象征意涵,在重構(gòu)風(fēng)景中不斷進(jìn)行著精神地理的"再區(qū)域化",使敘事獲得現(xiàn)實(shí)指涉和精神縱深,這是新時(shí)代作家超越自我的必由之路。
【文章來源】:大學(xué)教育. 2020,(10)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、故鄉(xiāng):一曲悲歌或一杯甜酒
二、基層:深扎大地書寫時(shí)代強(qiáng)音
三、桂北:撿拾失散的歷史
四、侗鄉(xiāng):生命之橋的眷戀
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文學(xué)與歷史穿越時(shí)空的對(duì)話——《失散》的虛構(gòu)與真實(shí)[J]. 韓穎琦. 南方文壇. 2020(03)
[2]馮娜詩歌的精神地理學(xué)考察[J]. 唐詩人. 民族文學(xué)研究. 2019(02)
[3]論匠人精神[J]. 王輝,李寶軍. 山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
[4]“深扎”豐富了我的創(chuàng)作素材[J]. 潘紅日. 當(dāng)代廣西. 2016(22)
[5]上嶺[J]. 凡一平. 廣西文學(xué). 2007(07)
本文編號(hào):3512563
【文章來源】:大學(xué)教育. 2020,(10)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
一、故鄉(xiāng):一曲悲歌或一杯甜酒
二、基層:深扎大地書寫時(shí)代強(qiáng)音
三、桂北:撿拾失散的歷史
四、侗鄉(xiāng):生命之橋的眷戀
五、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]文學(xué)與歷史穿越時(shí)空的對(duì)話——《失散》的虛構(gòu)與真實(shí)[J]. 韓穎琦. 南方文壇. 2020(03)
[2]馮娜詩歌的精神地理學(xué)考察[J]. 唐詩人. 民族文學(xué)研究. 2019(02)
[3]論匠人精神[J]. 王輝,李寶軍. 山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
[4]“深扎”豐富了我的創(chuàng)作素材[J]. 潘紅日. 當(dāng)代廣西. 2016(22)
[5]上嶺[J]. 凡一平. 廣西文學(xué). 2007(07)
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