廣西少數(shù)民族作家的長篇小說創(chuàng)作,展現(xiàn)了走向新時代的風(fēng)貌,一方面,在廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中獲得滋養(yǎng);另一方面,又站在更高的藝術(shù)層面來審視民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神。廣西少數(shù)民族作家自覺地將自身經(jīng)驗中的獨特風(fēng)景連接上現(xiàn)代世界的廣闊空間,賦予生存以歷史刻度,賦予時代以象征意涵,在重構(gòu)風(fēng)景中不斷進(jìn)行著精神地理的"再區(qū)域化",使敘事獲得現(xiàn)實指涉和精神縱深,這是新時代作家超越自我的必由之路。 

【文章來源】：大學(xué)教育. 2020,(10)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、故鄉(xiāng)：一曲悲歌或一杯甜酒
二、基層：深扎大地書寫時代強音
三、桂北：撿拾失散的歷史
四、侗鄉(xiāng)：生命之橋的眷戀
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]文學(xué)與歷史穿越時空的對話——《失散》的虛構(gòu)與真實[J]. 韓穎琦.  南方文壇. 2020(03)
[2]馮娜詩歌的精神地理學(xué)考察[J]. 唐詩人.  民族文學(xué)研究. 2019(02)
[3]論匠人精神[J]. 王輝,李寶軍.  山東青年政治學(xué)院學(xué)報. 2018(01)
[4]“深扎”豐富了我的創(chuàng)作素材[J]. 潘紅日.  當(dāng)代廣西. 2016(22)
[5]上嶺[J]. 凡一平.  廣西文學(xué). 2007(07)



本文編號：3512563