《西游記》并非只是一部消遣娛樂的小說,或者以理學(xué)為核心的文學(xué)作品,其謀篇布局和敘述技巧都體現(xiàn)了大乘佛教救贖論的思想內(nèi)核�！段饔斡洝穼⒎鸱ㄇ擅畹厝谌胄≌f中,是對(duì)傳統(tǒng)宗教文本的延伸與發(fā)展,同時(shí)它還運(yùn)用獨(dú)具匠心的文學(xué)技巧解決了佛教教義和宗教實(shí)踐中的主要問題——大乘佛教世界觀下本體論上的連續(xù)性與認(rèn)識(shí)論上的不連續(xù)性之間的矛盾,這些都意味著可以從佛教文學(xué)的角度重新審視這部著作�！段饔斡洝烦晒Φ匾跃融H論為核心形成了文本和吸引了讀者,實(shí)際上就是證明了,文學(xué)文本本身就是無上佛法的具象化,也就是佛教意義上的"方便法門"。 

【文章來源】：哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,22(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、《西游記》的現(xiàn)代闡釋
二、中國式寓言與《西游記》中的佛教救贖論
三、《西游記》的“空”之悖論與佛教的業(yè)力法則
四、《西游記》的文本性質(zhì)與創(chuàng)作意圖



本文編號(hào)：3457508