中國古代文化語境中,割股作為一種極端的孝行,從具體操作實(shí)施的知識層面,到宣示至誠精神的信仰層面,在在顯示出它跟傳統(tǒng)觀念之間的共生互存關(guān)系"。處人倫之中,可以智乎",清代學(xué)者焦循此言將割股的"愚孝"惡謚予以理論化的化解,使割股行為在信仰的層次上獲得升華。文學(xué)作品在書寫割股行為時,不滿足于史傳的概述性記載,而是注重發(fā)揮想象、虛構(gòu)的功能,以實(shí)現(xiàn)表彰孝行及諷喻世情的復(fù)雜意圖。作為一種符合至高標(biāo)準(zhǔn)的孝行,割股天然地蘊(yùn)含著一種諷喻的潛能,心系蒼生的作家有時會利用割股意象,巧妙地傳達(dá)其倫理觀念、諷喻意圖,此種情形之下的割股便化身為一種有效的修辭手段。 

【文章來源】：國學(xué)學(xué)刊. 2020,(03)

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、孝的悖論：歷史上的“割股”及論爭
二、多元意蘊(yùn)之生成：文學(xué)作品中的割股
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]略論《二十四孝》演變及其對東亞之影響[J]. 金文京.  中國文化研究. 2019(02)
[2]小說知識學(xué):古代小說研究的一個維度[J]. 劉勇強(qiáng).  文藝研究. 2018(06)
[3]傳統(tǒng)中國“割股療親”語境中的觀念與信仰[J]. 吳佩林,鐘莉.  史學(xué)理論研究. 2013 (04)



本文編號：3419593