本土修辭與中國(guó)話語(yǔ)建構(gòu)的實(shí)踐和理論——讀張浩文長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕秦書(shū)》的啟示
發(fā)布時(shí)間:2021-09-29 23:38
<正>本土修辭,是本文自創(chuàng)術(shù)語(yǔ),特指以塑造民族、地域的審美文化形象,彰顯其價(jià)值和特色等為目標(biāo)的本土話語(yǔ)建構(gòu)行為。本土修辭以言說(shuō)主體對(duì)修辭話語(yǔ)民族性和地域性的深刻體認(rèn)為基礎(chǔ)和前提,以本土修辭資源的充分發(fā)掘利用為條件和動(dòng)力,以修辭策略的不斷守正
【文章來(lái)源】:文藝評(píng)論. 2020,(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《絕秦書(shū)》的語(yǔ)言材料選用與附加語(yǔ)義的凸顯和凝聚
1. 方言詞語(yǔ)
2. 俗語(yǔ)、諺語(yǔ)和其他經(jīng)典話語(yǔ)
3. 委婉語(yǔ)和詈罵語(yǔ)
4. 行業(yè)詞語(yǔ)
5. 人名、地名和物名詞語(yǔ)
二、《絕秦書(shū)》的語(yǔ)義辭格選用與審美文化意蘊(yùn)的發(fā)掘彰顯
1. 比喻喻體選擇注重鄉(xiāng)土文化特色
2. 擬人背后的天人合一觀念
3. 夸張和變形表現(xiàn)的中國(guó)式幽默
4. 引用(引言和用典)對(duì)文化遺產(chǎn)的代入
5. 襯托和對(duì)照對(duì)民族傳統(tǒng)的接續(xù)
6. 其他修辭格所蘊(yùn)涵的審美文化傳統(tǒng)
三、《絕秦書(shū)》的結(jié)構(gòu)方式選用與民族傳統(tǒng)的傳承革新
1.《絕秦書(shū)》的宏觀結(jié)構(gòu)
2.《絕秦書(shū)》的中觀結(jié)構(gòu)
3.《絕秦書(shū)》的微觀結(jié)構(gòu)
四、關(guān)于本土修辭研究的兩點(diǎn)思考
1. 本土修辭資源蘊(yùn)藏豐厚,要高度重視對(duì)其加以發(fā)掘。
2. 本土修辭研究要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),把握重點(diǎn)和方向,避免迷惑甚至迷失
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《絕秦書(shū)》論[J]. 楊光祖. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2014(02)
[2]秦風(fēng)浩蕩舊時(shí)畫(huà) 心事渾茫今日書(shū)——《絕秦書(shū)》散論[J]. 單正平. 文藝爭(zhēng)鳴. 2013(12)
本文編號(hào):3414675
【文章來(lái)源】:文藝評(píng)論. 2020,(04)
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
一、《絕秦書(shū)》的語(yǔ)言材料選用與附加語(yǔ)義的凸顯和凝聚
1. 方言詞語(yǔ)
2. 俗語(yǔ)、諺語(yǔ)和其他經(jīng)典話語(yǔ)
3. 委婉語(yǔ)和詈罵語(yǔ)
4. 行業(yè)詞語(yǔ)
5. 人名、地名和物名詞語(yǔ)
二、《絕秦書(shū)》的語(yǔ)義辭格選用與審美文化意蘊(yùn)的發(fā)掘彰顯
1. 比喻喻體選擇注重鄉(xiāng)土文化特色
2. 擬人背后的天人合一觀念
3. 夸張和變形表現(xiàn)的中國(guó)式幽默
4. 引用(引言和用典)對(duì)文化遺產(chǎn)的代入
5. 襯托和對(duì)照對(duì)民族傳統(tǒng)的接續(xù)
6. 其他修辭格所蘊(yùn)涵的審美文化傳統(tǒng)
三、《絕秦書(shū)》的結(jié)構(gòu)方式選用與民族傳統(tǒng)的傳承革新
1.《絕秦書(shū)》的宏觀結(jié)構(gòu)
2.《絕秦書(shū)》的中觀結(jié)構(gòu)
3.《絕秦書(shū)》的微觀結(jié)構(gòu)
四、關(guān)于本土修辭研究的兩點(diǎn)思考
1. 本土修辭資源蘊(yùn)藏豐厚,要高度重視對(duì)其加以發(fā)掘。
2. 本土修辭研究要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),把握重點(diǎn)和方向,避免迷惑甚至迷失
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《絕秦書(shū)》論[J]. 楊光祖. 當(dāng)代作家評(píng)論. 2014(02)
[2]秦風(fēng)浩蕩舊時(shí)畫(huà) 心事渾茫今日書(shū)——《絕秦書(shū)》散論[J]. 單正平. 文藝爭(zhēng)鳴. 2013(12)
本文編號(hào):3414675
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