自我體認(rèn)是人類進步的一種形態(tài)。魯迅先生筆下的很多經(jīng)典人物都處在被讀者圍觀和微觀點評的處境,這和魯迅先生的文風(fēng),站位,自己關(guān)于角色自我體認(rèn)的認(rèn)可度有很大關(guān)系。魯迅先生并非真的不關(guān)注自我體認(rèn),他棄醫(yī)從文,"哀其不幸、怒其不爭"的心理就是對他筆下那些可憐人自我體認(rèn)喪失的一種失意。 

【文章來源】：文學(xué)教育(上). 2020,(11)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一.人物刻畫本同末異———從“孔乙己死亡”到“孔逸舉蘇醒”
二.沖突呈現(xiàn)內(nèi)外交織———從孔逸舉的蘇醒到自我體認(rèn)上升
三.悲劇精神異曲同工———從“孔逸舉”回歸到“孔乙己”


【參考文獻】：
期刊論文
[1]經(jīng)典人物的再塑造——看戲曲電視劇《孔乙己》[J]. 周華斌.  當(dāng)代電視. 2004(04)



本文編號：3412352