演講辭作為張煒創(chuàng)作用以自我言說的重要文本,在其浩繁的文學(xué)寫作生涯之中,扮演了舉足輕重的地位。張煒的演講辭集中表達(dá)了他對文學(xué)的執(zhí)著堅守與追求,表現(xiàn)了他對當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的殷切希冀,因此從演講辭出發(fā),進(jìn)行張煒創(chuàng)作思想的研究,更能貼合作家創(chuàng)作的初衷與實際,也使整個文本研究變得更有價值和說服力。本文旨在通過對張煒演講辭系統(tǒng)化的梳理,結(jié)合演講學(xué)的相關(guān)理論,從主要內(nèi)容、具體呈現(xiàn)、形成原因、意義局限等方面,以演講辭為中心對張煒創(chuàng)作思想進(jìn)行系統(tǒng)論述。由此本論文共分為緒論和三個章節(jié)來完成該研究目標(biāo)。緒論部分主要對“以演講辭為中心探究張煒創(chuàng)作思想”這一選題的研究意義和價值,張煒創(chuàng)作思想研究的主要成果,以及本論文的重點、難點、創(chuàng)新點進(jìn)行分析。與普通演講不同的是,張煒并未為取悅聽眾而改變演講的內(nèi)容、演講的語言、表達(dá)的技巧與方法,他借助演講辭傳達(dá)著對當(dāng)代文學(xué)發(fā)展以及與此相關(guān)現(xiàn)象的看法、主張和觀點,并在演講的過程中用自身的寫作經(jīng)驗闡釋有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的問題。第一章在結(jié)合張煒文學(xué)實踐的基礎(chǔ)上對張煒創(chuàng)作思想的主要內(nèi)容進(jìn)行概括與總結(jié),主要分為詩性寫作觀、“自然寫作”觀、“至善臻美”的審美理想三個小節(jié),以演講辭為切入點關(guān)注張煒創(chuàng)... 

【文章來源】：山東師范大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：100 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 張煒創(chuàng)作思想的主要內(nèi)涵
    第一節(jié) 詩性寫作觀
    第二節(jié) 基于現(xiàn)代反思的“自然寫作”觀
    第三節(jié) “至善臻美”的審美理想
第二章 張煒創(chuàng)作思想形成的原因
    第一節(jié) 大自然是張煒創(chuàng)作的母體
    第二節(jié) 多重文化背景的影響
    第三節(jié) “不讀格調(diào)低下的書”
第三章 張煒創(chuàng)作思想的價值意義與局限性
    第一節(jié) 張煒創(chuàng)作思想對自身文學(xué)創(chuàng)作的影響
    第二節(jié) 張煒創(chuàng)作思想對當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的啟示意義
    第三節(jié) 張煒創(chuàng)作思想中存在的局限性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄:張煒演講稿編年整理(1984..2019)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]持續(xù)寫作及其他——在北京師范大學(xué)的演講[J]. 張煒.  作家. 2019(11)
[2]超越時代的思與詩——張煒中篇小說閱讀札記[J]. 顧廣梅.  當(dāng)代作家評論. 2019(05)
[3]張煒創(chuàng)作中靈動的“艾氏元素”——以《九月寓言》為例[J]. 朱靜宇.  小說評論. 2019(04)
[4]精神的執(zhí)火者——論張煒的文學(xué)觀[J]. 欒梅健.  文藝爭鳴. 2019(01)
[5]“中國經(jīng)驗”文學(xué)敘述的難度與策略——理解張煒和他的《刺猬歌》[J]. 顧廣梅.  文藝爭鳴. 2019(01)
[6]中國故事的講法:雅文學(xué)傳統(tǒng)的復(fù)活與再造——關(guān)于《艾約堡秘史》的對話[J]. 張煒,顧廣梅.  東岳論叢. 2018(09)
[7]雕刻時代的心史——評張煒長篇小說《艾約堡秘史》[J]. 宮達(dá).  中國文藝評論. 2018(05)
[8]張煒作品中的徐�？悸訹J]. 趙月斌.  關(guān)東學(xué)刊. 2018(03)
[9]革命、養(yǎng)生以及道家文化的辨析批判——關(guān)于張煒長篇小說《獨藥師》[J]. 王春林.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2017(04)
[10]亂世的生命啟示錄,或一曲生命戀歌——評張煒的《獨藥師》[J]. 顧廣梅.  當(dāng)代作家評論. 2017(01)

博士論文
[1]孔孟“仁愛”思想浸染的新時期山東作家小說抽樣研究[D]. 莊愛華.山東師范大學(xué) 2017

碩士論文
[1]張煒與艾特瑪托夫小說的“大地崇拜”情結(jié)比較研究[D]. 李惠敏.遼寧大學(xué) 2018
[2]論莫言演講辭的平民性思想[D]. 子央.山東師范大學(xué) 2016
[3]張煒、張承志比較研究三題[D]. 霍曼若.陜西師范大學(xué) 2014
[4]論張煒的文學(xué)觀[D]. 李艷玲.東北師范大學(xué) 2013
[5]張煒與俄國文學(xué)[D]. 鄧競艷.湖南師范大學(xué) 2010
[6]理想主義背后的陰影[D]. 雷娟.華東師范大學(xué) 2010
[7]張煒小說與中國傳統(tǒng)文化[D]. 馮雪.蘭州大學(xué) 2007
[8]張煒詩化小說研究[D]. 劉波.安徽師范大學(xué) 2007
[9]在堅守中前行[D]. 陳述.東北師范大學(xué) 2005
[10]精神家園的尋找[D]. 孫晶.東北師范大學(xué) 2004



本文編號：3330699