本文關(guān)鍵詞：袁說友及其詩(shī)歌研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：袁說友字起巖,號(hào)東塘居士,福建建安人。袁說友作有《東塘集》,清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂大典》輯為二十卷�！度卧�(shī)》收錄其詩(shī)660余首,其詩(shī)歌體裁多樣、表現(xiàn)思想主題豐富,有著獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)。但其詩(shī)作一直以來沒有得到足夠的正視,本文力圖對(duì)袁說友及其詩(shī)歌進(jìn)行較為全面的研究,以展現(xiàn)詩(shī)人的生平以及其詩(shī)歌獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。本論文包括緒論、正文三章以及結(jié)語(yǔ)三部分。第一章主要將詩(shī)歌與詩(shī)人一生的經(jīng)歷相結(jié)合,采用文史互證的方法分析詩(shī)人及其詩(shī)歌。袁說友一生歷經(jīng)高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,在朝為官三十年,章疏敷陳,多切實(shí)病。詩(shī)人勤政愛民、淡薄名利,簞食瓢飲卻能自得其樂有著高蹈的人格。由于詩(shī)人一生為官宦游各處,多于行途中漂泊,致使袁說友的詩(shī)歌中有許多行旅之作,寄托著詩(shī)人深沉的生命感悟。第二章主要研究袁說友詩(shī)歌“尚清”的審美特質(zhì),詩(shī)人自身喜“清”,其詩(shī)歌中也呈現(xiàn)出“清麗”、“清幽”、“清明”等風(fēng)格特色。在其詩(shī)歌中也善將雨、雪、秋等帶有“清”色彩的意象入詩(shī),使詩(shī)歌更顯“清”之特質(zhì)。其尚清的審美追求與其崇尚佛禪思想、自身高蹈的人格追求有著密切聯(lián)系。第三章從山川自然對(duì)詩(shī)人詩(shī)思的啟迪出發(fā),探討在廣闊的自然背景下詩(shī)歌中描繪的奇絕之景,還有詩(shī)人于登臨之時(shí)抒寫的豪情以及在闊大的江河前詩(shī)歌展現(xiàn)的浩渺之狀。并進(jìn)一步探討此類風(fēng)格的詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上的意義。
【關(guān)鍵詞】：袁說友 人格 清 開闊
【學(xué)位授予單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.22
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 緒論8-11
• 第一章 詩(shī)歌與詩(shī)人的互闡11-40
• 第一節(jié) 憂國(guó)憂思的一代老臣11-27
• 一、山河破碎時(shí)的行吟惆悵11-16
• 二、動(dòng)蕩政局下的不忘君恩16-23
• 三、“民胞物與”的愛民之情23-27
• 第二節(jié) 不慕富貴的人生態(tài)度27-32
• 一、追求享樂的社會(huì)風(fēng)氣27-28
• 二、清節(jié)律己視詩(shī)書為財(cái)富28-30
• 三、淡泊名利安貧樂道30-32
• 第三節(jié) 漂泊一生的蜀道客人32-40
• 一、揮之不去的漂泊之感32-33
• 二、特殊的“蜀道”情結(jié)33-35
• 三、苦樂交織的旅途感受35-38
• 四、悠長(zhǎng)之感與思鄉(xiāng)之情38-40
• 第二章 詩(shī)歌尚清審美分析40-52
• 第一節(jié) 尚清審美的三境界40-47
• 一、清麗41-43
• 二、清幽43-45
• 三、清明45-47
• 第二節(jié) 雨、雪、秋三意象47-50
• 第三節(jié) 尚清審美形成淵源50-52
• 第三章 詩(shī)歌藝術(shù)的江山之助52-59
• 第一節(jié) “江山之助”與詩(shī)意的表達(dá)52-53
• 第二節(jié) 以奇景繪山川53-56
• 第三節(jié) 借登臨抒豪氣56-57
• 第四節(jié) 以蒼茫寫水勢(shì)57-59
• 結(jié)語(yǔ)59-60
• 參考文獻(xiàn)60-63
• 后記63

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 左東嶺;;歷史研究中的文獻(xiàn)闡釋與文人心態(tài)研究——羅宗強(qiáng)先生《明代后期士人心態(tài)研究》序[J];長(zhǎng)江學(xué)術(shù);2006年04期

2 錢建狀;王曉琦;;科舉與宋代文人的期集[J];教育與考試;2008年05期

3 程民生;;宋代的詣闕上訴[J];文史哲;2012年02期

4 蔣寅;語(yǔ)象·物象·意象·意境[J];文學(xué)評(píng)論;2002年03期

5 左東嶺;多維視野與心態(tài)研究[J];中國(guó)文化研究;2004年01期

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本文編號(hào)：331819