周代是中國文化從非理性的神本主義到理性的人本主義的改革時代。它開創(chuàng)了中國歷史上影響深遠的禮樂文明,而祭祀正是周代禮樂文明的核心要素之一�！对娊�(jīng)》收錄的周代祭祀詩,從一個側(cè)面為我們揭開了周代禮樂文明的面紗。我們可以通過周人對天命、鬼神的認識,對祭祀活動的倫理化、政治化過程,以及祭祀儀式中表現(xiàn)出的重農(nóng)思想,窺探出周人的理性精神。從而發(fā)現(xiàn)周人祭祀已不再是盲目的迷信活動或單純的禮儀形式,而是其用以凝聚宗族力量、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、強化政治統(tǒng)治等的重要手段。這不僅對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)詩禮文化產(chǎn)生深遠影響,同時也影響著中華文明數(shù)千年的發(fā)展,讓我們更加深刻地認識到周代禮樂文明的基本特質(zhì),并感知周代禮樂文明對中國傳統(tǒng)詩禮文化的深遠影響。 

【文章來源】：河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,60(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、周人對天命和鬼神的理性認識
二、周人對祭祀的倫理化
三、周人對祭祀的政治化
四、周人祭祀體現(xiàn)的重農(nóng)理性精神
結(jié) 語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“德”觀念的嬗變與春秋時期誡勉詩的演化[J]. 邵炳軍.  上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(05)



本文編號：3256276