"五四"散文之所以獲得偉大"成功",是因為文體轉型的"成功"建構。以"人學"的發(fā)現(xiàn)、"抒情"的濫觴和文本的重建為審美特征的顛覆性革命,使文體在批判繼承的歷史演繹中,重新建構了以表現(xiàn)自我為核心理念的、原創(chuàng)詩性的文體話語系統(tǒng)。重新在學理上闡釋"五四"散文理念置換、抒情權重、文體再造三方面的革命經(jīng)驗,必然是當下重建散文美學、繁榮文學創(chuàng)作不可或缺的歷史、思想的資源。 

【文章來源】：東吳學術. 2020,(05)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“五四”散文文體“成功”轉型的必然性
二、“人學 ”的偉大發(fā)現(xiàn):文體轉型的理念革命
三、最大權重的抒情:文體轉型的審美革命
四、“破體”與創(chuàng)新:文體轉型的文本形式革命


【參考文獻】：
期刊論文
[1]O·M社的鉤沉及朱自清意義的重新發(fā)現(xiàn)[J]. 吳周文,張王飛.  中國現(xiàn)代文學研究叢刊. 2016(06)



本文編號：3241064