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解構(gòu)與超越 ——《故事新編》反諷研究

發(fā)布時間:2021-06-16 15:58
  《故事新編》是魯迅全部文學(xué)創(chuàng)作中最為獨特的一部作品。自1936年迄今的八十余年間,《故事新編》研究已經(jīng)走過漫長的歷史道路。20世紀(jì)80年代以降,伴隨西方反諷理論的引介,《故事新編》的闡釋獲得了全新的學(xué)術(shù)增長點。本文以魯迅的《故事新編》作為研究對象,在梳理和總結(jié)已有成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合反諷理論,進一步解讀小說文本,力圖發(fā)掘《故事新編》的獨特價值。論文主要分為五部分:緒論:通過對《故事新編》研究史的歷時性梳理,揭示出以20世紀(jì)80年代為時間節(jié)點,圍繞《故事新編》的研究產(chǎn)生了由“諷刺”向“反諷”的轉(zhuǎn)向,同時指出,《故事新編》反諷研究中存在著將“反諷”與“諷刺”混為一談的問題。第一章:首先,區(qū)分“反諷”與“諷刺”的差異,并指出反諷具有解構(gòu)性與超越性兩大特征。其次,指出《故事新編》中存在著三種反諷類型,即言語反諷、情境反諷以及浪漫反諷。第二章:《故事新編》中,魯迅將懷疑的目光瞥向中國傳統(tǒng)思想。在歷史與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激烈沖突中,魯迅借助反諷否定了儒家思想所崇尚的封建禮法道德以及道家思想所追求的齊同萬物、隱逸出世理想。第三章:魯迅對待犧牲的態(tài)度十分矛盾。一方面,魯迅深刻地認(rèn)識到社會歷史的黑暗與荒誕... 

【文章來源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:51 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
abstract
緒論
第一章 反諷的特征與類型
    第一節(jié) 冷嘲熱諷:反諷與諷刺的差異
    第二節(jié) 言語反諷、情境反諷與浪漫反諷
第二章 對傳統(tǒng)思想的否定
    第一節(jié) 嘲弄封建禮法道德
    第二節(jié) 拒斥齊同萬物理想
    第三節(jié) 對孔子、老子的質(zhì)疑
第三章 對犧牲觀念的解構(gòu)
    第一節(jié) 神話英雄的寂寞
    第二節(jié) 歷史偉人的失落
第四章 對自我超越的追求
    第一節(jié) 看穿一切的復(fù)仇者
    第二節(jié) 天馬行空似的大精神
結(jié)語
參考文獻
作者簡介及在學(xué)期間所取得的科研成果
致謝


【參考文獻】:
期刊論文
[1]沉浸于生命飛揚的極致的大歡喜中——魯迅《鑄劍》的尼采主義視角分析[J]. 王學(xué)謙.  文藝爭鳴. 2019(06)
[2]魯迅對莊子的另類敘述[J]. 孫郁.  文藝研究. 2016(03)
[3]關(guān)于《故事新編》[J]. 吉田富夫,靳叢林,王姍姍.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2015(05)
[4]《故事新編》的生命解讀[J]. 楊義.  杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(02)
[5]魯迅研究的三種范式與當(dāng)下的價值選擇[J]. 張福貴.  中國社會科學(xué). 2013(11)
[6]致命的自由——魯迅精神遺產(chǎn)的特質(zhì)及其當(dāng)代意義[J]. 王學(xué)謙.  文藝爭鳴. 2011(09)
[7]狂人莊子對庸俗莊子的顛覆——魯迅《起死》對莊子精神的批判與繼承[J]. 王學(xué)謙.  吉林師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2011(02)
[8]反諷者魯迅[J]. 張蕓.  東方論壇(青島大學(xué)學(xué)報). 2006(06)
[9]“反諷”:打開中國現(xiàn)代小說精神空間的另一鑰匙——以對魯迅《故事新編》的解讀為例[J]. 李金濤.  中山大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2005(05)
[10]德國早期浪漫派的美學(xué)原則[J]. 張玉能.  廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2004(06)

碩士論文
[1]“油滑”析解[D]. 張錚.溫州大學(xué) 2015
[2]《故事新編》反諷論[D]. 張軍.華中師范大學(xué) 2008
[3]論《故事新編》的反諷藝術(shù)及其深層意蘊[D]. 羅亙.湖南師范大學(xué) 2003



本文編號:3233361

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