蒙古族詩人法式善,在詩歌創(chuàng)作方面取得了一定成就。相對于其詩歌創(chuàng)作,人們更認可的是法式善的詩壇地位和影響。雖然缺乏顯赫權勢和超絕詩才,但由于自身的熱心及不懈努力,法式善避免了不利因素的影響,終于成為乾嘉時期北方詩壇的領袖之一。法式善詩壇地位的確立,與當時士人在立德立功無望的情況下轉求立言的社會現狀有很大關系,與法式善積極組織參與詩歌唱和、熱心獎掖后進、長期的學官經歷、居京的地理優(yōu)勢、順應詩歌發(fā)展主潮流等因素也都有關�！段嚅T詩話》及《同館試律匯抄》等著作的編選,既滿足了士人的立言留名愿望,也有助于學子步入仕途,因此對擴大法式善詩壇影響很有幫助。 

【文章來源】：宜春學院學報. 2020,42(07)

【文章頁數】：6 頁

【文章目錄】：
一、法式善的詩歌成就和詩壇地位
    (一)法式善詩歌成就
    (二)法式善詩壇地位和影響
二、《梧門詩話》《熙朝雅頌集》及《同館試律匯抄》等書籍的編選
    (一)士人藉著書立說以求立言的強烈愿望
    (二)《梧門詩話》及《熙朝雅頌集》在文士中擴大了法式善影響
    (三)《同館試律匯鈔》與《成均課士錄》在應試學子中的風行
三、詩歌唱和的積極組織者參與者
    (一)唱和盛行的時風與積極組織詩歌唱和的法式善
    (二)法式善與文士融洽相處、唱和的主要原因
    (三)影響法式善組織詩歌唱和的不利因素
    (四)促進法式善詩壇重要地位形成的其他因素


【參考文獻】：
期刊論文
[1]法式善的宋詩趣尚[J]. 代亮.  民族文學研究. 2019(03)
[2]法式善與乾嘉之際的元詩接受[J]. 羅鷺.  民族文學研究. 2015(04)
[3]法式善題畫詩與京師文士生活趣尚[J]. 李淑巖.  文藝評論. 2015(08)
[4]法式善尊崇李東陽考[J]. 楊勇軍.  海南大學學報(人文社會科學版). 2015(02)
[5]法式善整理文獻考[J]. 楊勇軍.  古籍整理研究學刊. 2014(06)
[6]法式善《同館試律匯抄》與清人試律詩之研究[J]. 劉和文,李媛.  內蒙古大學學報(哲學社會科學版). 2014(04)
[7]《梧門詩話》編選與法式善詩壇地位之確立[J]. 李淑巖.  求是學刊. 2013(05)
[8]法式善:乾嘉之際詩學轉型的典型個案[J]. 蔣寅.  江漢論壇. 2013(08)
[9]從《梧門詩話》看法式善的唐詩觀[J]. 米彥青.  內蒙古大學學報(哲學社會科學版). 2010(02)

博士論文
[1]法式善研究[D]. 劉青山.上海大學 2011



本文編號：3232350