駱賓基小說民俗書寫研究
發(fā)布時間:2021-05-14 08:57
作為東北作家群的一員,駱賓基以其豐富的人生經(jīng)驗與獨特的筆觸為讀者勾勒出一幅幅壯美的北國圖畫。駱賓基的小說多以戰(zhàn)爭題材、民眾日常生活題材為主,但這并不能湮沒駱賓基小說中對地域民俗風(fēng)情的呈現(xiàn)。土生土長的東北人身份決定了駱賓基的大多數(shù)文學(xué)作品是以東北作為素材進(jìn)行創(chuàng)作,他以清新的文風(fēng)和溫情的筆調(diào)將北方的自然風(fēng)光與人文景觀完美地融合在一起,展現(xiàn)了東北特有的地域風(fēng)情、民族品格、人格魅力,同時也展現(xiàn)出了他對這片黑土地的熱愛。論文主要由四部分構(gòu)成。第一部分是緒論,主要對選題的意義與目的、選題的研究現(xiàn)狀、選題的研究方法與內(nèi)容三個方面進(jìn)行闡述。第二部分,從民俗學(xué)的視角,對作品中的精神民俗、社會民俗、物質(zhì)民俗、語言民俗進(jìn)行整理與歸納。通過對民俗事象的研究,分析精神民俗的神秘色彩;了解民眾的生活狀態(tài);探討民族與民族間、民族與種族間存在的文化差異。第三部分,主要闡述駱賓基小說的民俗書寫特征,從民俗書寫的敘事特征中體會駱賓基對主觀敘述視角的運(yùn)用,對平凡小人物的描摹,對虛實相生、悲喜交融敘事手法的運(yùn)用;從民俗書寫的詩性審美中體會民族精神的時代性、環(huán)境描寫的詩意性;從民俗書寫的時空符號中了解時間與空間在生產(chǎn)實踐、社會...
【文章來源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:72 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題意義與目的
二、選題的研究現(xiàn)狀
(一)對駱賓基作品內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格的研究
(二)對駱賓基小說中生命意義的探求研究
(三)對人物傳記書寫的研究
(四)對抗戰(zhàn)文學(xué)作品的研究
(五)日本學(xué)者對駱賓基小說的研究
三、選題的研究方法與內(nèi)容
第一章 駱賓基小說的民俗事象
一、“人鬼”與“仙家”的詩意棲息——精神民俗
(一)祖先信仰
(二)薩滿信仰
二、自然景觀與人文歷史的多維交融——物質(zhì)民俗、社會民俗
(一)物質(zhì)生產(chǎn)與物質(zhì)生活
(二)歲時節(jié)日與人生儀禮
三、民間智慧與生命體驗的靈性彰顯——語言民俗
(一)東北方言、俗語
(二)神話傳說與民歌
小結(jié)
第二章 駱賓基小說的民俗書寫特征
一、民俗書寫的敘事特征
(一)視角:多樣的主觀敘述視角
(二)內(nèi)容:對平凡小人物的描摹
(三)手法:虛實相生、悲喜交融
二、民俗書寫的詩性審美
(一)民族精神的時代性
(二)環(huán)境描寫的詩意性
三、民俗書寫的時空符號
(一)生產(chǎn)實踐中的時間本質(zhì)
(二)社會生活中的空間位置
小結(jié)
第三章 駱賓基小說民俗書寫的文化意蘊(yùn)
一、民俗書寫的情感傾向
(一)對東北的推崇與歌詠
(二)對鄉(xiāng)土的眷戀與沉思
二、民俗書寫的心理探究
(一)對民俗文化心理成因的探討
(二)對民俗文化的反思與批判
三、民俗書寫的現(xiàn)實意義
(一)主體訴求與生命意識的凸顯
(二)民族意識與精神家園的重構(gòu)
小結(jié)
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)烽火中的文學(xué)斗爭——東北淪陷時期駱賓基的小說創(chuàng)作[J]. 何爽. 北方文學(xué). 2016(17)
[2]文學(xué)中的時間[J]. 孫丙堂,袁蓉. 重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(06)
[3]抗日戰(zhàn)爭時期的“東北作家群”[J]. 白長青. 遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(05)
[4]試論康天剛的悲劇精神[J]. 廖家嘉. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報. 2015(04)
[5]格雷馬斯敘事語法行動模式與文學(xué)作品情節(jié)構(gòu)思[J]. 唐潔. 科教文匯(中旬刊). 2014(03)
[6]試論駱賓基長篇小說的創(chuàng)作思想[J]. 李婷婷. 湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報. 2013(01)
[7]駱賓基小說四論[J]. 范慶超. 長春師范學(xué)院學(xué)報. 2011(07)
[8]駱賓基《幼年》:個人記憶的別樣書寫[J]. 邵麗坤. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2011(02)
[9]眷顧與批判:民俗敘事的兩重視角與兩種姿態(tài)——民俗文化視域中的現(xiàn)代中國文學(xué)[J]. 王嘉良. 河北學(xué)刊. 2011(01)
[10]從駱賓基的《混沌初開》看滿漢民族心理的常與變[J]. 謝淑玲. 滿族研究. 2009(01)
博士論文
[1]敘事:時間與空間—現(xiàn)代敘事中的“三一律敘述”現(xiàn)象研究[D]. 李清瑞.吉林大學(xué) 2018
[2]民俗學(xué)的當(dāng)下意義[D]. 王德剛.山東大學(xué) 2018
[3]東北現(xiàn)代文學(xué)與民俗文化[D]. 周青民.吉林大學(xué) 2015
[4]小說敘事空間論[D]. 李森.南京大學(xué) 2011
[5]抗戰(zhàn)時期東北作家研究(1931-1945)[D]. 范慶超.中央民族大學(xué) 2011
[6]敘事理論視野中的迷宮文本研究[D]. 朱桃香.暨南大學(xué) 2009
[7]空間敘事學(xué)[D]. 龍迪勇.上海師范大學(xué) 2008
[8]“東北作家群”小說的文化精神[D]. 李長虹.吉林大學(xué) 2007
[9]“國民性”主題的流變與中國現(xiàn)代文學(xué)[D]. 曹林紅.吉林大學(xué) 2007
[10]駱賓基評傳[D]. 于立影.東北師范大學(xué) 2006
碩士論文
[1]東北作家群小說民俗事象研究[D]. 胡志強(qiáng).遼寧大學(xué) 2017
[2]民俗學(xué)視域下的張承志作品研究[D]. 孫旭.云南師范大學(xué) 2016
[3]東北作家群小說創(chuàng)作與東北區(qū)域文化研究[D]. 朱蘭君.遼寧大學(xué) 2015
[4]亞里士多德詩學(xué)“目的論”[D]. 唐媛.湘潭大學(xué) 2014
[5]作為修辭的民俗[D]. 王燕.山東師范大學(xué) 2014
[6]鄉(xiāng)間的死生 泥土的氣息[D]. 曾亮.貴州師范大學(xué) 2014
[7]漂泊·尋找·歸來—駱賓基小說創(chuàng)作論[D]. 孫賓.四川師范大學(xué) 2014
[8]論薩滿教文化與東北文學(xué)的關(guān)系[D]. 袁美玲.南京師范大學(xué) 2014
[9]論小說的敘事層次及意義建構(gòu)[D]. 張雨楠.河北大學(xué) 2012
[10]生命意義的探求與重建[D]. 李淑成.湖南師范大學(xué) 2011
本文編號:3185368
【文章來源】:哈爾濱師范大學(xué)黑龍江省
【文章頁數(shù)】:72 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題意義與目的
二、選題的研究現(xiàn)狀
(一)對駱賓基作品內(nèi)容、創(chuàng)作風(fēng)格的研究
(二)對駱賓基小說中生命意義的探求研究
(三)對人物傳記書寫的研究
(四)對抗戰(zhàn)文學(xué)作品的研究
(五)日本學(xué)者對駱賓基小說的研究
三、選題的研究方法與內(nèi)容
第一章 駱賓基小說的民俗事象
一、“人鬼”與“仙家”的詩意棲息——精神民俗
(一)祖先信仰
(二)薩滿信仰
二、自然景觀與人文歷史的多維交融——物質(zhì)民俗、社會民俗
(一)物質(zhì)生產(chǎn)與物質(zhì)生活
(二)歲時節(jié)日與人生儀禮
三、民間智慧與生命體驗的靈性彰顯——語言民俗
(一)東北方言、俗語
(二)神話傳說與民歌
小結(jié)
第二章 駱賓基小說的民俗書寫特征
一、民俗書寫的敘事特征
(一)視角:多樣的主觀敘述視角
(二)內(nèi)容:對平凡小人物的描摹
(三)手法:虛實相生、悲喜交融
二、民俗書寫的詩性審美
(一)民族精神的時代性
(二)環(huán)境描寫的詩意性
三、民俗書寫的時空符號
(一)生產(chǎn)實踐中的時間本質(zhì)
(二)社會生活中的空間位置
小結(jié)
第三章 駱賓基小說民俗書寫的文化意蘊(yùn)
一、民俗書寫的情感傾向
(一)對東北的推崇與歌詠
(二)對鄉(xiāng)土的眷戀與沉思
二、民俗書寫的心理探究
(一)對民俗文化心理成因的探討
(二)對民俗文化的反思與批判
三、民俗書寫的現(xiàn)實意義
(一)主體訴求與生命意識的凸顯
(二)民族意識與精神家園的重構(gòu)
小結(jié)
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]抗戰(zhàn)烽火中的文學(xué)斗爭——東北淪陷時期駱賓基的小說創(chuàng)作[J]. 何爽. 北方文學(xué). 2016(17)
[2]文學(xué)中的時間[J]. 孫丙堂,袁蓉. 重慶郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(06)
[3]抗日戰(zhàn)爭時期的“東北作家群”[J]. 白長青. 遼寧大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(05)
[4]試論康天剛的悲劇精神[J]. 廖家嘉. 蘭州教育學(xué)院學(xué)報. 2015(04)
[5]格雷馬斯敘事語法行動模式與文學(xué)作品情節(jié)構(gòu)思[J]. 唐潔. 科教文匯(中旬刊). 2014(03)
[6]試論駱賓基長篇小說的創(chuàng)作思想[J]. 李婷婷. 湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報. 2013(01)
[7]駱賓基小說四論[J]. 范慶超. 長春師范學(xué)院學(xué)報. 2011(07)
[8]駱賓基《幼年》:個人記憶的別樣書寫[J]. 邵麗坤. 社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2011(02)
[9]眷顧與批判:民俗敘事的兩重視角與兩種姿態(tài)——民俗文化視域中的現(xiàn)代中國文學(xué)[J]. 王嘉良. 河北學(xué)刊. 2011(01)
[10]從駱賓基的《混沌初開》看滿漢民族心理的常與變[J]. 謝淑玲. 滿族研究. 2009(01)
博士論文
[1]敘事:時間與空間—現(xiàn)代敘事中的“三一律敘述”現(xiàn)象研究[D]. 李清瑞.吉林大學(xué) 2018
[2]民俗學(xué)的當(dāng)下意義[D]. 王德剛.山東大學(xué) 2018
[3]東北現(xiàn)代文學(xué)與民俗文化[D]. 周青民.吉林大學(xué) 2015
[4]小說敘事空間論[D]. 李森.南京大學(xué) 2011
[5]抗戰(zhàn)時期東北作家研究(1931-1945)[D]. 范慶超.中央民族大學(xué) 2011
[6]敘事理論視野中的迷宮文本研究[D]. 朱桃香.暨南大學(xué) 2009
[7]空間敘事學(xué)[D]. 龍迪勇.上海師范大學(xué) 2008
[8]“東北作家群”小說的文化精神[D]. 李長虹.吉林大學(xué) 2007
[9]“國民性”主題的流變與中國現(xiàn)代文學(xué)[D]. 曹林紅.吉林大學(xué) 2007
[10]駱賓基評傳[D]. 于立影.東北師范大學(xué) 2006
碩士論文
[1]東北作家群小說民俗事象研究[D]. 胡志強(qiáng).遼寧大學(xué) 2017
[2]民俗學(xué)視域下的張承志作品研究[D]. 孫旭.云南師范大學(xué) 2016
[3]東北作家群小說創(chuàng)作與東北區(qū)域文化研究[D]. 朱蘭君.遼寧大學(xué) 2015
[4]亞里士多德詩學(xué)“目的論”[D]. 唐媛.湘潭大學(xué) 2014
[5]作為修辭的民俗[D]. 王燕.山東師范大學(xué) 2014
[6]鄉(xiāng)間的死生 泥土的氣息[D]. 曾亮.貴州師范大學(xué) 2014
[7]漂泊·尋找·歸來—駱賓基小說創(chuàng)作論[D]. 孫賓.四川師范大學(xué) 2014
[8]論薩滿教文化與東北文學(xué)的關(guān)系[D]. 袁美玲.南京師范大學(xué) 2014
[9]論小說的敘事層次及意義建構(gòu)[D]. 張雨楠.河北大學(xué) 2012
[10]生命意義的探求與重建[D]. 李淑成.湖南師范大學(xué) 2011
本文編號:3185368
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