本文關(guān)鍵詞：清代狀元戲研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：我國古代狀元戲的創(chuàng)作自宋元以來十分活躍,本文主要對清代狀元戲進行初步研究。從狀元戲的歷史、清代狀元戲的發(fā)展概況、創(chuàng)作者、劇本四個方面切入,并結(jié)合個案進行系統(tǒng)的研究。論文由緒論、正文、結(jié)語三部分組成,其中正文分為五章。緒論部分,簡要說明清代狀元戲研究緣起、研究現(xiàn)狀,對狀元戲的概念進行界定。第一章,清代之前狀元戲的發(fā)展�！稄垍f(xié)狀元》是狀元戲的開端,開創(chuàng)了狀元戲婚戀劇的傳統(tǒng)模式,元代狀元戲大都傳承于此。明代狀元戲出現(xiàn)了自況戲以及女狀元戲的新類型,開拓了狀元戲的表現(xiàn)形式。清代狀元戲正是在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展,呈現(xiàn)出狀元戲類型多樣化的情形。第二章,清代狀元戲發(fā)展概況。分析清代各時期狀元戲發(fā)展的背景環(huán)境及其影響；在統(tǒng)計出所有現(xiàn)存的清代狀元戲劇目的基礎(chǔ)上,從主題類型、狀元形象等方面對其進行分類,構(gòu)建起清代狀元戲發(fā)展的整體面貌。第三章,清代狀元戲的創(chuàng)作主體。梳理出清代狀元戲劇作家概況一覽表,從劇作家所具有的不同社會身份——平民、士大夫官員,以及劇作家性別(女性)的角度,對由此所形成的各不相同的狀元戲風(fēng)格進行分析。第四章,清代狀元戲劇作論,主要從清代狀元戲的主題類型、狀元形象、文體特色、藝術(shù)風(fēng)格四個方面對清代狀元戲劇本進行分析。第五章,清代狀元戲個案研究。選擇《如是觀》、《夢中緣》、《彌勒笑》三部清代前、中期的狀元戲劇本進行細(xì)讀,探究狀元戲在清代前、中期的變化,尤其是在“花雅之爭”背景下狀元戲出現(xiàn)的新變。結(jié)語,對全文進行簡要歸納。清代狀元戲的創(chuàng)作不論從創(chuàng)作主體還是劇作方面都呈現(xiàn)出多元化的特點。平民階層勇于發(fā)聲,抒發(fā)愛國情懷；士大夫官員創(chuàng)作狀元戲已然成為一種風(fēng)氣,狀元戲開始“案頭化”、“自況化”的潮流。女性劇作家的出現(xiàn),則發(fā)出了封建時代女性才人需要被關(guān)注的呼聲。清代狀元戲的創(chuàng)作還表現(xiàn)出綜合的態(tài)勢,狀元題材的戲曲和小說之間出現(xiàn)了相互轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。戲曲中的雅、俗也呈現(xiàn)出共生與交相融合共存的特殊景象。隨著文人階層自我意識的高漲和主體精神的張揚,文人越來越多地將狀元戲作為自我抒情的工具,狀元戲的“自況性”也就愈加突出。
【關(guān)鍵詞】：清代 狀元戲 創(chuàng)作主體 劇作論 個案研究
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.37
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 緒論10-15
• 一、研究緣起10-11
• 二、研究現(xiàn)狀11-12
• 三、“狀元戲”的界定12-13
• 四、研究方法13-15
• 第一章 清代之前狀元戲的發(fā)展15-27
• 第一節(jié) 第一部有劇本的狀元戲——《張協(xié)狀元》15-18
• 一、《張協(xié)狀元》的產(chǎn)生年代15-16
• 二、《張協(xié)狀元》的主題內(nèi)容16-17
• 三、《張協(xié)狀元》中“負(fù)心狀元”產(chǎn)生的社會原因17-18
• 第二節(jié) 元代狀元戲18-22
• 一、元代科舉制度18-19
• 二、元代狀元戲概況及主題類型分析19-21
• 三、元代狀元戲?qū)τ凇盃钤睉B(tài)度的改變21-22
• 第三節(jié) 明代狀元戲22-27
• 一、明代狀元戲的創(chuàng)作環(huán)境22-23
• 二、明代狀元戲的新發(fā)展23-27
• 第二章 清代狀元戲發(fā)展概況27-37
• 第一節(jié) 清代狀元戲的創(chuàng)作環(huán)境27-32
• 一、清初開科取士以及文化高壓政策對狀元戲創(chuàng)作的影響27-28
• 二、清代中期國家重視、百姓需求的社會環(huán)境28-30
• 三、清代中后期花雅之爭的時代背景30-32
• 第二節(jié) 清代狀元戲的劇本概況32-37
• 一、清代狀元戲劇目一覽表32-35
• 二、清代狀元戲作品的數(shù)量統(tǒng)計35-37
• 第三章 清代狀元戲的創(chuàng)作主體37-59
• 第一節(jié) 劇作家概覽37-43
• 第二節(jié) 劇作家身份及其對作品的影響43-55
• 一、平民劇作家及其作品44-51
• 二、士大夫官員劇作家及其作品51-55
• 第三節(jié) 女性劇作家及其作品55-59
• 一、王筠及其狀元戲作品簡介56
• 二、殊途同歸的兩部狀元戲作品56-59
• 第四章 清代狀元戲的劇作論59-85
• 第一節(jié) 清代狀元戲主題類型59-64
• 一、婚戀生活類59-62
• 二、歷史政治類62-63
• 三、神仙道化類63-64
• 第二節(jié) 狀元角色的塑造64-68
• 一、忠孝節(jié)義型的狀元64-66
• 二、專于愛情型的狀元66-67
• 三、其他類型的狀元67-68
• 第三節(jié) 劇本文體的時代特點68-71
• 一、狀元戲(傳奇)與其他文體的相互借鑒與轉(zhuǎn)化68-69
• 二、狀元戲(雜劇)的單折短劇現(xiàn)象69-71
• 第四節(jié) 劇作的總體表現(xiàn)特征71-85
• 一、雅與俗的共生與交融71-77
• 二、現(xiàn)實之“虛”與歷史之“實”的結(jié)合77-79
• 三、清代狀元戲中的自況性創(chuàng)作特征79-82
• 四、“中狀元”情節(jié)作用的弱化82-84
• 五、清代狀元戲的時代性與局限性84-85
• 第五章 清代狀元戲的個案研究85-99
• 第一節(jié) “扶忠除奸”、民間敘事的《如是觀》85-90
• 一、“扶忠除奸”展愛國之情86-88
• 二、《如是觀》的民間敘事立場88-90
• 第二節(jié) “以想造情,以情造境”的文人劇《夢中緣》90-94
• 一、落魄書生的“狀元夢”90-91
• 二、“以想造情,以情造境”的戲曲表現(xiàn)方式91-92
• 三、《夢中緣》中“名教風(fēng)流”式的愛情觀念92-94
• 第三節(jié) “花雅之爭”背景下的《彌勒笑》94-99
• 一、沿襲《夢中緣》的故事情節(jié)與結(jié)構(gòu)95
• 二、詞曲雅俗結(jié)合、由繁就簡,適合舞臺表演95-96
• 三、曲牌體改為梆子劇,昆曲向地方戲的轉(zhuǎn)化96-99
• 結(jié)語99-100
• 參考文獻100-106
• 致謝106-108
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文情況108

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 潘星星;;破碎的團圓——淺論《張協(xié)狀元》與《琵琶記》[J];大舞臺;2011年05期

2 祝尚書;;論科舉與文學(xué)關(guān)系的層級結(jié)構(gòu)——以宋代科舉為例[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年01期

3 郭作飛;;南戲《張協(xié)狀元》研究八十年[J];蘭州學(xué)刊;2012年06期

4 劉海峰;;科舉文學(xué)與“科舉學(xué)”[J];武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版);2009年02期

5 莊克華;論宋元南戲的雅俗之變[J];文史哲;1996年05期

6 周慧梅;古典文學(xué)作品中的科舉影像[J];教育學(xué)報;2005年04期

7 王萍;胡足鳳;;論狀元婚變戲中男主人公形象流變——以南戲《張協(xié)狀元》、《荊釵記》、《琵琶記》為代表[J];語文學(xué)刊;2006年21期

8 劉海峰;;科舉文化與古代文學(xué)的關(guān)聯(lián)[J];武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版);2009年02期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 李中建;明代“自況”戲曲創(chuàng)作研究[D];暨南大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：清代狀元戲研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：316818