遲子建小說對(duì)家園的尋求
本文關(guān)鍵詞:遲子建小說對(duì)家園的尋求,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:遲子建的小說中具有一種對(duì)家園的尋求意識(shí)。在近三十年的創(chuàng)作中,對(duì)城市生活的思索、對(duì)自然中家園意味的發(fā)現(xiàn)和對(duì)故鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)的承襲逐漸成為遲子建的小說中家園尋求的基本路徑。對(duì)遲子建的小說進(jìn)行文本細(xì)讀,一方面力圖呈現(xiàn)出遲子建筆下家園的圖景,挖掘出其家園尋求背后的精神內(nèi)涵;另一方面則嘗試從縱橫交織文學(xué)背景中挖掘出其家園意識(shí)的獨(dú)特性。首先,遲子建個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)其小說中家園意識(shí)的生成有著重要的影響。北極村的童年生活和與自然相擁的生活經(jīng)驗(yàn)是遲子建小說對(duì)家園尋求的主要?jiǎng)?chuàng)作來源。而在藝術(shù)表現(xiàn)手法的角度看,遲子建小說以不同的視角展開了家園尋求的文學(xué)敘述。在兒童、動(dòng)物和“精神失常者”等敘述視角中,遲子建小說對(duì)家園的尋求呈現(xiàn)出不同的價(jià)值指向。其二,遲子建的小說始終在迷惑和疑慮中找尋城市生活的家園品質(zhì)。以“城市的后來人”的身份進(jìn)入城市生活,遲子建反思了現(xiàn)代生活中的種種道德危機(jī)和文化多樣性的萎縮。而在城鄉(xiāng)生活差異的夾縫中,遲子建所營(yíng)造的溫暖人情始終是城市中不變的家園品質(zhì)。其三,遲子建的小說往往在自然當(dāng)中發(fā)現(xiàn)家園的意味。在東北地域文化的影響下,遲子建一方面把家園的探尋引向“萬物有靈”的詩意境界,另一方面又把遠(yuǎn)去的田園牧歌式的生活帶回當(dāng)下。而且,遲子建的小說既繼承了傳統(tǒng)的田園理想,又發(fā)掘了富有神奇色彩的田園意趣。雖然遲子建筆下的自然家園似乎是一種桃花源式的構(gòu)想,但其小說更多的是為我們提供了一種靈性化的生存樣式。最后,遲子建的小說所流露的家園感悟常常來源于人心深處的故鄉(xiāng)情結(jié)。從北極村到額爾古納河右岸,故鄉(xiāng)是遲子建小說寄托家園情感的精神空間。因此,為了延續(xù)故鄉(xiāng)家園中的生存體驗(yàn),返回故鄉(xiāng)和守望故鄉(xiāng)是遲子建小說中最為堅(jiān)定的選擇。遲子建的小說依戀于故鄉(xiāng)的經(jīng)驗(yàn),其背后是對(duì)人們因喪失精神家園而孤獨(dú)無依的狀態(tài)作了深刻的反思。
【關(guān)鍵詞】:遲子建 家園尋求 城市生活 自然家園 故鄉(xiāng)情結(jié)
【學(xué)位授予單位】:華南理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.42
【目錄】:
- 摘要5-6
- Abstract6-10
- 緒論10-15
- 第一節(jié) 遲子建小說的研究現(xiàn)狀10-12
- 第二節(jié) 研究背景及意義12-13
- 第三節(jié) 研究思路與方法13-14
- 本章小結(jié)14-15
- 第一章 遲子建小說中家園意識(shí)的生成及其敘述視角15-22
- 第一節(jié) 遲子建小說中的“家園”15-16
- 第二節(jié) 遲子建小說中家園意識(shí)的生成16-18
- 一、北極村的童年生活16-17
- 二、與自然相擁的生活經(jīng)驗(yàn)17-18
- 第三節(jié) 遲子建小說中家園尋求的敘述視角18-21
- 一、兒童視角:家園愿景的純真流露18-19
- 二、動(dòng)物視角:對(duì)家園異象的折射19
- 三、“精神失常者”視角:構(gòu)建自足的樂園19-21
- 本章小結(jié)21-22
- 第二章 迷惑與疑慮:城市生活中的家園尋求22-32
- 第一節(jié) “污泥濁水滾滾前行”:城市生活的迷惑性22-25
- 一、“慈善家的樣子”:現(xiàn)代文明的姿態(tài)22-23
- 二、“迷途的漢語”:虛偽的道德景觀23-25
- 第二節(jié) 融入城市的疑慮25-27
- 一、“城市的后來人”:城鄉(xiāng)身份的模糊25-26
- 二、“天上的月亮摸不著”:苦澀的浪漫26-27
- 第三節(jié)“路多了的時(shí)候,我們也會(huì)迷路”:城市化中鄂溫克家園的困境27-30
- 一、馴鹿的寓言:被圈養(yǎng)的野性27-28
- 二、“放下了獵槍的民族,才是一個(gè)文明的民族”:文明的壁壘28-29
- 三、薩滿的最后一支神歌29-30
- 本章小結(jié)30-32
- 第三章 發(fā)現(xiàn)自然中的家園意味32-40
- 第一節(jié) “萬物有靈”的家園想象32-34
- 一、與靈性的動(dòng)物為伴32-33
- 二、尋求自然神靈的庇護(hù)33-34
- 第二節(jié) 對(duì)田園生活的追隨34-37
- 一、對(duì)田園理想重拾與超越35-36
- 二、“落在土里的骨頭也會(huì)發(fā)芽”:發(fā)掘神奇的田園意趣36-37
- 第三節(jié) 自然家園的限度37-39
- 一、“敵意、困惑和謎”:融入自然的悖論37-38
- 二、逃回自然:無奈的還家38-39
- 本章小結(jié)39-40
- 第四章 故鄉(xiāng)情結(jié)與家園感悟的承襲40-49
- 第一節(jié) “原始風(fēng)景”:對(duì)故鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)的繼承40-43
- 一、北極村的純凈與童真40-41
- 二、黑土地的堅(jiān)忍與寬容41-42
- 三、額爾古納河右岸的自由與野性42-43
- 第二節(jié) 等待與停留:返鄉(xiāng)者的選擇43-45
- 一、“游回來的小魚”:返鄉(xiāng)的等待43-44
- 二、“守住一生一世生活過的土地”:永恒的停留44-45
- 第三節(jié) 棲居還是徘徊:故鄉(xiāng)情結(jié)的封閉性45-48
- 一、無力的探尋46-47
- 二、沉默的守望47-48
- 本章小結(jié)48-49
- 結(jié)語49-51
- 參考文獻(xiàn)51-53
- 攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果53-54
- 致謝54-55
- 附件55
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):314892
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