晚期常州詞派詞人們對周濟(jì)所示四家之學(xué)詞路徑多有沿襲,在以清真詞為絕詣的基礎(chǔ)上,將自身詞學(xué)理論的宣揚與夢窗詞的闡釋很好地結(jié)合起來,著力打造一個審美典范,指示學(xué)詞路徑。同時,他們又兼學(xué)東坡,取之清雄,變革周濟(jì)的"退蘇進(jìn)辛"為"退辛進(jìn)蘇",實現(xiàn)以疏濟(jì)密。在路徑的建構(gòu)過程中,晚期常州詞派的詞人們經(jīng)歷了樹立夢窗為典范、全面體認(rèn)東坡以及博采眾長的發(fā)展過程,體現(xiàn)出詞兼重大、疏密相間的文化取向和審美選擇,反映了晚近詞壇"疏密并收""清婉兼具"相融互濟(jì)的狀貌。 

【文章來源】：中州學(xué)刊. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、推舉夢窗,樹立審美典范
    1.從夢窗追步清真
    2.以幽澀療治淺滑
    3.引領(lǐng)詞壇風(fēng)氣
    4.力挽夢窗之“隔”
二、體認(rèn)東坡,力求多樣詞風(fēng)
    1.從社會層面肯定蘇詞的以詞言志、措語忠厚
    2.從主體層面推崇蘇詞的寓意高遠(yuǎn)、運筆空靈
    3.從審美層面肯定蘇詞的多樣化風(fēng)格特征
三、擴(kuò)大路徑,熔鑄眾家之長


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]以夢窗詞轉(zhuǎn)移一代風(fēng)會——晚清四大家推尊吳文英的詞學(xué)主張及意義[J]. 孫克強(qiáng).  河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(04)



本文編號：3134820