在記錄和探究各類名物的自然特征和人文意蘊(yùn)時(shí),創(chuàng)作者的認(rèn)知視角常與文本的主題相契合。對于辛判官所贈的兩棵巖桂樹,歐陽修從巖桂的自然環(huán)境出發(fā),極力表現(xiàn)返璞歸真的幽谷之趣。而梅堯臣則是從桂樹的來源上進(jìn)行分析,主要說明友人贈物的惠好之意。在"趣"和"意"的雙重內(nèi)涵中,巖桂的外觀特征和人格象征更為多元化。從文學(xué)表達(dá)的角度來看,詩歌以特有的觀察視角刻畫名物的外觀、狀貌等形象特征,并蘊(yùn)含創(chuàng)作者的思想認(rèn)識和審美意蘊(yùn),促進(jìn)詩歌吟詠的名物完成了從自然事物到文學(xué)意象的跨越和轉(zhuǎn)變。 

【文章來源】：美與時(shí)代(下). 2020,(09)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、歐陽修詩中的桂樹意象和幽谷雅趣
二、歐、梅詠桂詩在名物描繪和審美意蘊(yùn)上的共通性
三、雅趣和詩意的文學(xué)融合


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]歐陽修的經(jīng)典詮釋范式及其有效性思考[J]. 王金鳳.  廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)
[2]巖桂意象的生成與南宋科場文化形態(tài)[J]. 劉培.  南開學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2018(03)
[3]宋詩尚意若干考察[J]. 劉飛.  北方論叢. 2013(01)
[4]論歐陽修詩歌的氣格[J]. 吳大順.  東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2011(06)



本文編號：3134655