宋太宗推崇釋家,也就是佛教,原因是為了更好地維護(hù)趙家皇族的統(tǒng)治。宋太宗的釋家詩歌《緣識(shí)》完成于淳化（990-994）年間,體式多樣,但是以古體詩歌為主�！毒壸R(shí)》的主旨在于詮釋天臺(tái)宗的因緣和報(bào)應(yīng)等佛理思想。因?yàn)樵谒未鸾毯偷兰乙呀?jīng)具有融合的一面,而宋太宗本人也受道家思想影響較深,所以宋太宗的崇道思想以及道家和道教詩歌也都突出體現(xiàn)在宋太宗道家詩《逍遙詠》當(dāng)中,而《逍遙詠》當(dāng)中的道家和道教的范疇如"陰陽""逍遙""道德""大道""乾坤""修煉"等等也滲透到宋太宗的釋家詩歌《緣識(shí)》當(dāng)中。《緣識(shí)》語言較《逍遙詠》語言通俗易懂。 

【文章來源】：南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,21(05)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一 宋太宗崇釋
    （一）釋教與釋學(xué)的區(qū)別簡析
    （二）宋太宗崇釋行為
        1.臨幸寺廟
        2.組織編撰和翻譯佛經(jīng)
    （三）宋太宗崇釋的原因
二 《緣識(shí)》
    （一）成書時(shí)間考
    （二）體式
    （三）主旨
    （四）用典
    （五）語言風(fēng)格


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]宋太宗《逍遙詠》[J]. 趙潤金,劉玉芳.  南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(01)
[2]楊皇后與文學(xué)[J]. 趙潤金.  船山學(xué)刊. 2010(04)
[3]宋太宗與文學(xué)[J]. 趙潤金.  中國文學(xué)研究. 2009(04)



本文編號(hào)：3122204