近代黔籍學(xué)者姚華不以辭賦著名,然其賦論與賦作頗值得今人關(guān)注。姚華賦論以文體為本位,體現(xiàn)出姚華敏銳獨(dú)特的學(xué)術(shù)眼光。姚華賦作則彰顯其精深通達(dá)的書畫理論,傳達(dá)作者詩(shī)、書、畫相結(jié)合的藝術(shù)見解,折射出清末民初書畫藝術(shù)家的矛盾與彷徨的心態(tài)。姚華賦為后人解讀清末民初藝術(shù)人士特殊心態(tài)提供了一個(gè)具象參考。 

【文章來源】：成都師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,36(08)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、姚華的賦學(xué)觀
二、姚華賦的創(chuàng)作
    （一）騷體賦
    （二）散體賦
    （三）抒情小賦
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]姚華詩(shī)學(xué)觀芻議[J]. 鄭海濤.  西華師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(05)
[2]晚明心態(tài)與晚明習(xí)氣[J]. 吳承學(xué),李光摩.  文學(xué)遺產(chǎn). 1997(06)
[3]題畫一得[J]. 姚華.  貴州文史叢刊. 1982(04)



本文編號(hào)：3121991