金圣嘆《讀〈第六才子書(shū)西廂記〉法》中的"無(wú)"字乃用釋典。其第一義為"以文說(shuō)禪",是《西廂記》本身的禪意和金圣嘆對(duì)它的挖掘與釋放。其第二義為"以禪說(shuō)文",是圣嘆對(duì)《西廂記》表現(xiàn)手法和藝術(shù)境界的高度概括;既和"不著一字,盡得風(fēng)流""羚羊掛角,無(wú)跡可求"等文學(xué)范疇有密切聯(lián)系,也和李贄的"化工"說(shuō),以及唐宋以來(lái)"綺語(yǔ)談禪"的文學(xué)傳統(tǒng)一脈相承。然而,人生如夢(mèng)的佛學(xué)理念,不立文字、繞路說(shuō)禪的語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)于《金批〈西廂〉》也產(chǎn)生了不容忽視的負(fù)面影響。 

【文章來(lái)源】：文學(xué)評(píng)論. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一“八十一”則之?dāng)?shù)乃暗用禪宗公案
二《西廂記》的禪意與金圣嘆的闡發(fā)
三《西廂記》的表現(xiàn)手法和藝術(shù)境界
四金圣嘆以禪說(shuō)《西廂》的來(lái)源及其局限


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3119504