發(fā)布時(shí)間：2021-02-21 22:56

　　<正>雷平陽曾將自己的寫作命名為"曠野書寫",并明確指出其反抗的意圖:"我一度將‘曠野書寫’當(dāng)成一個(gè)書生對(duì)工商文明的反對(duì),希望世界永遠(yuǎn)保有一絲絲烏托邦氣質(zhì),希望人間凡有心靈的地方都有一座寺廟。""禮失求諸野,云南有足夠的野,我在其間寫作,內(nèi)心裝著千山萬水,只想將這野,帶到紙上,借以反對(duì)猖狂、霸道的詩歌政治學(xué)以及暴力般的工業(yè)文明。"^（1）如果從詩人與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系考慮,卡林內(nèi)斯庫所梳理的作為文明史的一個(gè)階段的現(xiàn)代性, 

【文章來源】：當(dāng)代作家評(píng)論. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、殘山剩水時(shí)代的紙上曠野
二、現(xiàn)代文明社會(huì)的危機(jī)自我
三、重建人性小廟的曠野呼告
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“我只是自己靈魂閱歷的記錄者”——雷平陽訪談錄[J]. 劉波,雷平陽.  詩選刊. 2014(06)
[2]雷平陽:空身無獲者的曠野[J]. 鄒建軍,雷平陽.  中國詩歌. 2012(10)
[3]尋找寧靜的力量[J]. 羅振亞,雷平陽.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2012(01)
[4]迷走南詔——雷平陽詩論[J]. 傅元峰.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2012(01)



本文編號(hào)：3045044