1940年代,延安解放區(qū)的農(nóng)民文盲率極高,以文字為媒介的小說無法被農(nóng)民讀者直接閱讀。趙樹理以農(nóng)民為寫作對(duì)象,但農(nóng)民卻無法閱讀他的小說。這導(dǎo)致小說作者擬想的讀者和實(shí)際的讀者并不一致。但小說通過視聽媒介的轉(zhuǎn)化,深入影響了農(nóng)民的日常生活,農(nóng)民以一種間接的方式成為小說的"讀者"。媒介形式的轉(zhuǎn)換導(dǎo)致小說文本傳遞的意義被再生產(chǎn),形成1940年代解放區(qū)多種話語疊加的獨(dú)特現(xiàn)象。革命新話語、五四話語與農(nóng)民話語之間形成一種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。 

【文章來源】：中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一小說如何影響農(nóng)民的日常生活：視聽媒介轉(zhuǎn)化
二媒介轉(zhuǎn)化與延安文學(xué)再生產(chǎn)
三文學(xué)再生產(chǎn)與話語“重疊”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論延安解放區(qū)新秧歌的意識(shí)形態(tài)性特征[J]. 謝麗.  渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)
[2]完美的假定 悲涼的結(jié)局——論趙樹理的文藝傳播觀[J]. 趙勇.  浙江學(xué)刊. 2001(03)



本文編號(hào)：3016765