論老舍“靈的文學(xué)”觀念及其創(chuàng)作
發(fā)布時(shí)間:2020-12-30 09:52
本文由兩章主體部分組成,以老舍“靈的文學(xué)”觀念為討論對(duì)象,闡述“靈的文學(xué)”內(nèi)涵;從老舍的文論談起,重點(diǎn)放在老舍的《文學(xué)概論講義》與其創(chuàng)作談?wù)?整理出老舍的創(chuàng)作觀念。本文認(rèn)為老舍“靈的文學(xué)”觀念深受基督教和但丁的影響,兩點(diǎn)為切入點(diǎn),探索老舍“靈的文學(xué)”觀念來(lái)源,并將老舍的創(chuàng)作觀與創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合,嘗試以“靈的文學(xué)”觀念分析老舍的創(chuàng)作,進(jìn)而闡釋“靈的文學(xué)”觀念。論文的第一章集中討論分析老舍“靈的文學(xué)”觀念,通過(guò)對(duì)老舍文論涉及到的文學(xué)觀念的梳理分析,集中探討“靈的文學(xué)”觀念。本章從老舍與基督教關(guān)系和對(duì)但丁的推崇兩點(diǎn)切入,述及基督教精神對(duì)“靈的文學(xué)”的影響;“靈的文學(xué)”觀念直接來(lái)源于但丁的《神曲》:“靈的文學(xué)”觀念是老舍在《靈的文學(xué)與佛教》中單獨(dú)提出,文中談到西方“靈的文學(xué)”傳統(tǒng),其源頭是但丁的《神曲》;然而老舍能夠深入理解《神曲》,則是借助基督教,老舍“靈的文學(xué)”觀念深受基督教和但丁影響,這兩者之間存在著遞進(jìn)關(guān)系,本章以此兩點(diǎn)闡釋“靈的文學(xué)”觀念。第二章是分析老舍“靈的文學(xué)”創(chuàng)作,從長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》和兩部中短篇小說(shuō)《大悲寺外》《黑白李》談起。老舍在抗戰(zhàn)中期提出“靈的文學(xué)”觀念,《四世同堂》為...
【文章來(lái)源】:青島大學(xué)山東省
【文章頁(yè)數(shù)】:35 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
第一章 “靈的文學(xué)”觀念
第一節(jié) 、觀念的提出
第二節(jié) 、基督教影響
第三節(jié) 、但丁的影響
第二章 “靈的文學(xué)”創(chuàng)作
第一節(jié) 、《四世同堂》
第二節(jié) 、《大悲寺外》《黑白李》
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“靈的文學(xué)”喚醒——抗戰(zhàn)時(shí)期老舍的宗教情懷淺探[J]. 李東芳,馮喜梅. 山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[2]談?wù)劺仙岬奈恼揫J]. 吳小美. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2016(11)
[3]悲劇美:老舍精神與藝術(shù)之魂[J]. 吳小美. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2012(11)
[4]論老舍的“俗”[J]. 樊駿. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2011(06)
[5]“舍予”+基督=“赴死”?[J]. 傅光明. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2009(05)
[6]試析“微神”(Vision)的含義——老舍的《微神》與但丁的《新生》比較研究之一[J]. 葛濤. 魯迅研究月刊. 2002(11)
[7]談佛教文化對(duì)老舍一生創(chuàng)作的影響[J]. 張桂興. 南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(03)
[8]探詢“靈的文學(xué)”——論老舍對(duì)但丁的接受歷史[J]. 葛濤. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(01)
[9]試論老舍的宗教情結(jié)[J]. 張桂興. 山東醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
[10]靈的救贖:老舍宗教觀念解讀[J]. 王玉琦. 鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
博士論文
[1]撒種在荊棘[D]. 楊世海.湖南師范大學(xué) 2013
[2]老舍短篇小說(shuō)論[D]. 符傳豐.復(fù)旦大學(xué) 2007
[3]中國(guó)現(xiàn)代作家與基督教文化[D]. 楊劍龍.華東師范大學(xué) 2000
碩士論文
[1]“老舍文學(xué)”中的“但丁之影”[D]. 劉苗苗.青島大學(xué) 2014
[2]老舍與基督教[D]. 張文淼.陜西師范大學(xué) 2011
[3]基督教與老舍[D]. 馬新亞.湖南師范大學(xué) 2008
本文編號(hào):2947442
【文章來(lái)源】:青島大學(xué)山東省
【文章頁(yè)數(shù)】:35 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
abstract
引言
第一章 “靈的文學(xué)”觀念
第一節(jié) 、觀念的提出
第二節(jié) 、基督教影響
第三節(jié) 、但丁的影響
第二章 “靈的文學(xué)”創(chuàng)作
第一節(jié) 、《四世同堂》
第二節(jié) 、《大悲寺外》《黑白李》
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“靈的文學(xué)”喚醒——抗戰(zhàn)時(shí)期老舍的宗教情懷淺探[J]. 李東芳,馮喜梅. 山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[2]談?wù)劺仙岬奈恼揫J]. 吳小美. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2016(11)
[3]悲劇美:老舍精神與藝術(shù)之魂[J]. 吳小美. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2012(11)
[4]論老舍的“俗”[J]. 樊駿. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2011(06)
[5]“舍予”+基督=“赴死”?[J]. 傅光明. 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2009(05)
[6]試析“微神”(Vision)的含義——老舍的《微神》與但丁的《新生》比較研究之一[J]. 葛濤. 魯迅研究月刊. 2002(11)
[7]談佛教文化對(duì)老舍一生創(chuàng)作的影響[J]. 張桂興. 南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2000(03)
[8]探詢“靈的文學(xué)”——論老舍對(duì)但丁的接受歷史[J]. 葛濤. 上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(01)
[9]試論老舍的宗教情結(jié)[J]. 張桂興. 山東醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
[10]靈的救贖:老舍宗教觀念解讀[J]. 王玉琦. 鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
博士論文
[1]撒種在荊棘[D]. 楊世海.湖南師范大學(xué) 2013
[2]老舍短篇小說(shuō)論[D]. 符傳豐.復(fù)旦大學(xué) 2007
[3]中國(guó)現(xiàn)代作家與基督教文化[D]. 楊劍龍.華東師范大學(xué) 2000
碩士論文
[1]“老舍文學(xué)”中的“但丁之影”[D]. 劉苗苗.青島大學(xué) 2014
[2]老舍與基督教[D]. 張文淼.陜西師范大學(xué) 2011
[3]基督教與老舍[D]. 馬新亞.湖南師范大學(xué) 2008
本文編號(hào):2947442
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