本文關(guān)鍵詞：遺山詞對東坡詞的接受研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：元好問是金元時期非常重要的一位詞人。對于東坡豪放詞的提倡和實踐,元好問做出了巨大的貢獻(xiàn),他的詞風(fēng)也是以雄健和崇尚豪放為主。元好問的詞,緊緊地跟隨者蘇詞的腳步,無論是詞作還是詞論,很多都來源于東坡詞。元好問接受了東坡詞,很好的繼承了東坡詞,但是也有自己的創(chuàng)新。本文主要從以下三個方面來論述遺山詞與東坡詞的內(nèi)在聯(lián)系。首先,主要從探討遺山詞接受東坡詞的背景出發(fā),從時代政勢、地域文化、詞史契機(jī)、領(lǐng)袖氣質(zhì)這四個方面來論述;然后,主要論述遺山詞對豪放詞的推崇,對東坡詞論的接受,對東坡“性情”說的接受,從這三個方面來具體的闡述遺山詞對東坡詞接受的過程。用理論結(jié)合史料、例證的的方法,闡述觀點;最后,論述遺山詞對東坡詞的繼承,以及繼承東坡詞的意義。其中繼承主要從詞作和詞論兩個方面來探討東坡詞風(fēng)對后世的的影響。在遺山詞承接了東坡詞,并影響到后代,這對詞體的繼承起到了舉足輕重的作用。
【關(guān)鍵詞】：遺山詞 東坡詞 接受 繼承
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I207.23
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 1 引言6-9
• 1.1 目的和意義6
• 1.2 研究現(xiàn)狀6-9
• 2 遺山詞接受東坡詞的背景9-17
• 2.1 時代政勢9-12
• 2.2 地域文化12-13
• 2.3 詞史契機(jī)13-16
• 2.4 領(lǐng)袖氣質(zhì)16-17
• 3 遺山詞對東坡詞的接受17-31
• 3.1 推崇東坡豪放詞風(fēng)17-21
• 3.1.1 論詞推崇東坡豪放詞風(fēng)18-19
• 3.1.2 遺山詞創(chuàng)作實踐中對東坡豪放詞風(fēng)的接受19-21
• 3.2 接受東坡詞論21-26
• 3.2.1 推崇東坡詞體21-23
• 3.2.2 學(xué)習(xí)東坡式的抒情方式23-26
• 3.3 接受東坡“性情”之說26-31
• 3.3.1 以“性情”論詞26-28
• 3.3.2 作詞抒發(fā)“真性情”28-31
• 4 遺山詞對東坡詞的繼承和意義31-37
• 4.1 從詞論看遺山詞對東坡詞風(fēng)的繼承31-32
• 4.2 從詞作看遺山詞對東坡詞風(fēng)的繼承32-35
• 4.3 接受東坡詞風(fēng)具有推尊詞體的重要意義35-37
• 結(jié)論37-38
• 參考文獻(xiàn)38-40
• 在讀期間發(fā)表的論文40-41
• 后記41

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 張麗杰;蘇軾詞風(fēng)新論[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué));2002年09期

2 魏永貴;蘇軾詞風(fēng)解讀[J];集寧師專學(xué)報;2003年02期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 仲冬梅;蘇詞接受史研究[D];華東師范大學(xué);2003年

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本文編號：294654